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如果不是現在親身參與出馬弟子的儀式，我對於拜師入門的印象，就還停留在敬茶磕頭就完事的階段。
只是這出馬弟子儀式的複雜程度，著實是讓我大吃一驚。
按照正常的流程，並不是什麼人都可以成為出馬弟子的。
首先，一般是在祖上有人成為過出馬弟子，後續才會有出馬仙找到你讓你成為出馬弟子。
當然，如果自家祖上沒有人是出馬弟子，但是由於某些機緣巧合，有出馬仙相中了你，那你也可以成為出馬弟子。
不過，不管你是從什麼渠道成為出馬弟子，都必須透過正一派的傳度和考核，才能成為正式的出馬弟子。
這其中的主要出堂流程就包括了好幾步，比如先確定堂口，到底是保家堂口還是大保家堂口，又或者是出馬堂口還是出道堂口。
接著要確定四梁八柱是否齊全。
“四梁”指的就是四大仙家——“胡、黃、常和清風煙魂”，雜仙都歸“常堂”。
“八柱”則是掃、看、串、護和通天、歸地、關礙、探兵八個機構，哪怕只缺了一個，也不能成堂，同時也是走陰陽看百病的前提。
至於“四梁八柱”的具體狀況，則是“掌堂大教主”、“十位分堂教主”、“兩兵王”、“首席報馬和首席護法”、“十位分管使者”以及“帥營”之中的四位“帥營童子”、“八大護法金剛”、“兩報馬兩跑堂”、“各堂教主和副教主”、“元帥”“將軍”各五名，最後便是鬼堂之中一到五名“通陰童子”。
“十位分堂教主”分別是掃堂、壓堂、傳堂、監堂、護堂、坐堂、接堂、圈堂、醫堂和風水堂。
“兩兵王”是領兵王和收兵王。
“首席報馬和首席護法”便是大報馬和大護法。
“十位分管使者”則是通天、探地、闖關、探兵、合兵、佈陣、圈財、度善、行令、授法。
“帥營童子”是執令童子、執印童子、執旗童子和執劍童子。
“兩報馬兩跑堂”是兩位護身報馬和兩位跑堂童子。
“各堂教主和副教主”就是胡黃蟒灰雜鬼醫各堂。
其中，“掃堂”就是將堂內不需要的仙鬼清請出堂外，維持堂內秩序的存在，類似於安保部門。
“壓堂”便是堂內壓陣的保留力量，所以壓堂堂主必須具有威信，可以鎮住堂內堂外的仙鬼清，確保整個堂口的穩定。
“坐堂”則是留守堂內的坐堂仙，屬於堂內最為核
