第37章 太皇太后就是不死37 (第2/4頁)
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在再不聯合起來抵抗。</p>
未來即便還能聯合也沒用,到時候可能就是胳膊扭不過大腿,只能認命。</p>
至於後面的重建稷下學宮,當然也是為了促進百家學說的復甦和繁榮,白聖可沒打算讓黃老學說從此之後一家獨尊,要真那麼幹,跟儒家有什麼區別?</p>
她希望見到的是以黃老為核心。</p>
百花齊放的繁榮景象。</p>
隨著白聖這麼一番操作結束,儒家很快便成了真正意義上的眾矢之的,無數百家學派的傳人開始抨擊儒家,並且趕往長安,朝堂上一些原本還覺得無所謂的官員,也紛紛警惕起來,下死手。</p>
原因很簡單。</p>
過去大家雖然也看得出來,建元帝有些偏愛儒家,以及儒家在朝堂上的勢力確實有所見漲,但誰還沒個起起伏伏嘛,再加上一朝天子一朝臣,讓儒家一脈興盛幾十年,大家都還是能接受的。</p>
但現在儒家要搞罷黜百家,獨尊儒術,可就不是什麼朝堂起起伏伏了,而是吃完飯把桌子給掀了,甚至於從此將整個桌子都據為己有,這誰能受得了?</p>
而結果當然就是儒家的處境,因此變得更加艱難,甚至還有不少名家的弟子,沒事就跑到儒家聚集地那邊對罵。</p>
再加上建元帝一直因為忌憚白聖的緣故,不敢光明正大支援儒家,所以儒家最後只能認慫,一邊迅速捨棄眾矢之的當中的眾矢之的,也就是董仲舒,並明確表示罷黜百家,獨尊儒術,都是他一個人的想法,跟他們儒家沒有關係。</p>
一邊收縮勢力,不再爭辯,並且開始努力多購買筆墨紙硯,自己內部抄寫自家典籍,往外面低價賣,甚至於送。</p>
同時降低授學門檻。</p>
少說話,多幹事,多收弟子。</p>
好在朝廷並沒有明確阻止儒家子弟當官,所以他們雖然處境有點困難,但也遠沒到絕境的程度,相比較於過去遭遇的焚書坑儒等事件,現在這種遭遇只能算灑灑水,小意思,自然不會絕望。</p>
最多從此變得更加低調罷了。</p>
相對應的就是,白聖搞的稷下學宮和百家復興計劃,進行的如火如荼,各大派系互相爭辯交流,學術氛圍濃厚。</p>
同時白勝還特地接見了不少她比較看重的學派負責人,比如農家一派的負責人和墨家一派的鉅子,給他們展示了下自己在農學和工業上的成