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裡，江夏他也並不知道自己該如何去追尋大機率同樣是副本關鍵任務道具的另一枚刻有“逍遙”二字的陰陽龍紋玉佩，只能在三白山周邊漫無目的去搜尋一下有關於廣少鐸和嚴敬靈他們兩人的師父，施維願的一些背景資訊。
不比被化名為逍遙真君的廣少鐸和有著三白山中興之祖稱謂的嚴敬靈，作為真正意義上的將三白神廟從瀕臨“破產”的局面給力挽狂瀾至人丁興旺、香火鼎盛的“三白山話事人”，施維願在三白山上，非但並沒有什麼太過於明顯的標誌性建築遺留，甚至於就連有關於他的文獻資料都分外鳳毛麟角。
這無疑是一個極其反常的現象，也並不符合嚴敬靈他那尊師重道的人設。
故而，結合其於第二次幻境中的頻繁出場以及最後捅入到廣少鐸後心的致命一擊，或許，對方在整個事情的發展演變過程中，都扮演了一個非常不光彩的角色。
時間一轉眼就來到了江夏進行【玉皇宮】副本闖關的第五天。
在過去的兩天裡，除了在三白山的各處找尋另一枚陰陽龍紋玉佩的可能藏匿地點以及有關於施維願的一些蛛絲馬跡外，江夏還狐假虎威的憑藉自己手中的天君劍，“遊覽”許多三白神廟對外宣稱是“遊客止步”的禁區。
在這些塵封已久亦或者是年久失修的建築中，江夏他猶如再次回到了數百年前的那些個封閉而愚昧的年歲裡，縱覽了整個三白山隨著王朝更迭、世事變遷而愈發興盛的前塵往事。
其中，最為引人矚目的一點自然是不管在哪朝哪代，三白山都能夠以其“有求必應”的噱頭吸引無數善男信女前來祈願，無一例外。
如此，它就已經不是一句簡單的祖宗保佑、神靈關照所能夠解釋清楚的事情了。
畢竟三白上神又不是他們三白山的親孫子，又怎麼可能成百上千年來持之以恆的為他們鞍前馬後、保駕護航？
所以，將其與江夏於第一次幻境中所遇到的那些個見聞相結合，便可以得出一個非常驚人的結論：
那就是，自嚴敬靈從三白上神那裡求得至尊法後，上千年來，一直都有人在暗中主持著三白神廟的靈願置換活動。
用其本該擁有的東西來換取其生而為人最為寶貴的那一抹靈性，這無疑是一種極其惡毒的術法，更為關鍵的是，它還根本就防不勝防。
很難想象，究竟是何種逆天改命的事物才需要成百上千年的靈魂神光累積，也不知道究竟是什麼人亦或者群體才能夠如此堅定不移的荼毒善信。
