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歲月，對於周悟來說，是最沒有感覺的。
轉瞬之間，一百年悄然流逝。
對於凡人來說，一百年，是五代人的出生和死去，是重逢的喜悅，亦是離別的傷感。但對於周悟來說，他只是過了一個呼吸的瞬間。
他沒有領會到春天的溫柔，夏日的酷暑，秋風的送爽，冬雪的凜冽，他在雲層之上，永遠都是一個色調，他沒有俯視人間的心思，卻又實實在在地是在俯視著人間。
這很矛盾，又很和諧。
這一百年來，周悟偶爾會用窺天神鏡看上一眼人間。
人族煉氣士和妖族煉氣士的戰爭拉開帷幕後，周悟在其中看到了很多故事。有平凡渺小的，有悲壯抗爭的，有守護的，有正義的，這些故事的主人公，或許是某一位妖族煉氣士，或者是某一位人族煉氣士。
他們在平凡中死去。
他們在抗爭中死去。
他們在悄然地死去，又在幸運地死去。
悄然的是，他們只是歷史車輪中的一粒塵埃，不會在歷史中留下任何痕跡。幸運的是，仙看到了他們最後的璀璨。
“對化神的考驗，到了！”
周悟的視線，同一時間看向人間的所有化神煉氣士。
……
京都。
神霄山。
林神霄的閉關之所，乃是靈脈匯聚最盛之上，建造出一座輝煌的宮殿。
自與師父王景一戰，已經過去了一百五十年。
他的傷勢，也修養好了，這一百五十年，也修煉到了化神後期境界。
林神霄是六十二賢之一，亦是六十二個人中，僅次於張仲，江緣的弟子，他的修煉天賦，自是無可懷疑的。
化神之後，便是返虛。
王景傳下的《妙緣煉氣真經》，只是屬於煉氣士的法門，只蘊含了煉氣士四個境界，並不涉及到仙的境界。
只有張仲的《地脈水經注》，才是真正的仙法，涉及到了合道之後的散仙境界。當時張仲得此仙緣時，周悟曾對他的期望，是下一次再見時，希望張仲能夠合道成仙。
可惜的是，張仲感惜豫州百姓，身化河流了。
不過張仲懷著踏實的想法，傳下去的《地脈水經注》，並沒有涉及到成仙方面，唯一真傳，只有宋水星得到了。
因此，林神霄並不知道，合道後面的境界，是否是什麼境界。
但當林神霄突破化神後期的那一刻，林神霄感覺
