第一一四章 關於信仰的討論 (第1/4頁)
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信仰，這是一個很奇怪的東西，有時候這是催生一切奇蹟的原動力，有時候這卻是毀滅一切的根源。
在歷史上，因為信仰的衝突，發生過各種各樣的事。
有人被拯救，有人被送上火刑架，有高唱著信仰之名對婦孺揮舞起的屠刀，也有低聲吟誦著信仰擋在醫院前的騎士。
這東西就像是人的一個精神寄託，每個人都可以把自己所做的錯事和對事一起歸咎於信仰的因素，他們可以慶祝信仰帶來的成功，轉過頭卻又怨恨信仰帶給他們的失敗。
所以當兔子來了這麼一句時，李強便詫異的厲害了，他記得兔子可是黨員來著，怎麼現在黨員也能信教了？
或者乾脆兔子丟擲這麼大一個包袱，就是為了告訴他，信仰國際歌裡唱到的主義就完事了？
我勒個去，這又不是太平天國時代，信上帝就刀槍不入萬法不侵，要是真能這麼玩，大家沒事就背個香爐上陣算了，打起來的時候一燒香，比比誰的後臺大神硬不就得了麼。
丟擲這樣一顆‘炸彈’的兔子當然知道李強會被震的渾身亂顫，他等了幾分鐘後，才開始賣弄自己歷史培訓課裡學到的東西。
“強子你知道不知道，在我黨剛建立的時候，負責地下工作的總理定下的三原則？”
李強表示當然不知道了，他是借調來的又不是真的定死在這裡了，而且話說回來也沒人特地跑過來給他科普這個。
“在1927年的時候，特科建立，總理定下的第一個原則就是不暗殺。而且對待叛徒，也是不隨便打擊叛徒，只有造成特別壞影響的才打。”
“然後就是解放戰爭時期了，另外兩條原則也出來了：不收買不色誘搞情報。”
“強子你也零零碎碎的知道當年咱們奮鬥起來有多難過，你說要是那幫前輩們沒有信仰是怎麼撐過來的？”或許是覺得自己說的太空泛，兔子找了一個例項：“知道渣滓洞吧？那裡面的前輩沒信仰哪能撐下來？”
對於兔子舉得這個例子，李強表示真的是這樣，他設身處地的想一想，覺得自己很可能當時就想辦法自殺了，因為他覺得自己根本沒辦法熬過那種酷刑。
既不能出賣同志，又覺得自己熬不過，所以乾脆還是死了痛快。
“在那個年代，前輩們覺得透過他們的奮鬥，就能建立起一個新中國，讓貧苦大眾不至於每天扛著一麻袋金圓券去買一碗米回來。”
“所以他們成功了
