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北歸後勿忘初衷，將墨學發揚光大。”
《峴山筆談》——望著封面上那列熟悉而又娟秀的字跡，林飛一時間只覺手中這本並不算厚的冊子足有千斤之重。
事實上看好荊主劉備的遠不止司馬徽一人。且就在司馬徽回絕林飛的同時，蜀使張松已隨徐庶南下長沙求見劉備。話說張松之所以會選擇南下見劉備而非北上找曹操。除了劉備比曹操擁有更好的名聲之外，多少也與這位荊公的漢宗親身份有關。而隨著張松踏入南荊地界，他更是愈發慶幸自己選擇了劉備。
時值臘月。正是一年中最寒冷的季節，牛車載著張松等人一路南下，眼見沿途所經郡縣，百姓雖不及荊北富庶，但也寒者有其衣，飢者有其食。在江陵等樞紐大城，張松甚至還看到了專為收攏流民而設的粥鋪。令他情不自禁脫口讚歎道，“值此天下大亂群雄逐鹿之際，南荊仍能設粥鋪賑濟饑民。貴主仁義如斯，足令天下諸侯為之汗顏。”
一旁的徐庶見張松對南荊的賑濟設施讚不絕口，連忙謙虛地坦言道，“子喬有所不知。南荊各城粥鋪實乃本地世家宗黨出資所設。吾家君上不過是依諸葛軍師之策。對開倉濟民者施以重賞罷了。”
徐庶輕描淡寫的短短几句話在張松聽來卻是發聾振聵。令他的心情久久不能平靜。須知若是由荊南官府用官糧開設粥鋪，那至多隻能證明劉備是個體恤百姓的仁義之君。可照徐庶現在的說法，遍佈南荊諸城的粥鋪分明是本地世家宗黨奉劉備之命所設。這就說明劉備不僅擁有一顆仁義之心，還儼然已將南荊本地世家宗黨收為己用。反觀自家主公劉璋卻是一心只想著斂財，既不知民情民意，也不曉民憂民怨。上行下效之下蜀地的世家宗黨也是絲毫不問民間疾苦。他們或是過著驕奢荒淫的生活，或是篤信鬼神將大把的錢糧供奉給各色神棍巫婆。兩相對比之下，真是人比人得死。貨比貨得扔。
其實張松哪裡知曉，南荊的世家宗黨之所以會如此積極地配合劉備賑濟流民。既不是因為他們比蜀地的世家宗黨更有覺悟，也不是受了劉皇叔的“感化”。事實上張松這一路上所見的和諧景象，完全是諸葛亮過去數月來恩威並施的成果。而這一切還得從諸葛亮奉命整頓錢荒說起。
之前由於劉備虛鑄大錢，致使南荊的百姓紛紛用以物易物的方式來規避官府的盤剝。而那些有資產與外界做大宗貿易的商賈富戶則一面大肆囤積銅錢，一面以金銀和東萊五銖進行交易，進而引起錢荒。諸葛亮深知自己臨危受命整治錢荒的最終目標是平抑市價，安撫民怨。所以他並沒去
