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“接下來你又要怎麼辦呢，我勇武的同族？”
聖喬治高聲呼喊著，挑釁般的將周奕的魔槍指向了他自己：“接下來，你要用你的魔術了嗎？不是我吹，就算在你手上，我的短劍砍斷一根橡木當做手杖還是沒什麼問題的。”
然而，讓聖喬治有些不安的是，周奕不僅沒有露出慌張或是憤懣的神色，卻如同偷到雞的狐狸一般狡猾的笑著。
一種強烈的不詳預感出現在了聖喬治心中。但怪異的是，他還無法分辨那種不詳究竟來自於哪裡。
雖然周奕正握著自己的短劍……但是，那是基督教的聖人才能使用的神具。
若是在聖喬治自己手中，那是足以斬斷詛咒、斬破夜幕，一擊而破軍的神兵利器。然而，拿在“庫丘林”的手中，它應該僅僅只是平凡的短劍而已。
莫非庫丘林還習有劍術不成？
就在這時，聖喬治看到淡淡的銀灰色的光霧從周奕的手中噴出，化作閃亮的小蛇，纏在鑲有藍寶石的銀劍之上。
“你應該知道，基督教向來有將異教徒比作惡龍的傳統。”
就在這時，周奕卻突然露出了平靜溫和的神色。
那是和他之前的姿態截然不同的，如同聖人般的姿態。
儘管不安已經到了極限，但是出於好奇，聖喬治並沒有打斷周奕的話，只是強忍心中的不安，安靜的聽著。
“啟示錄第十二章第七節曾說，‘米迦勒同他的使者與龍在天上爭戰。那大龍就是古蛇，名叫魔鬼，又叫撒旦，它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去’，這就是最初的，關於屠龍者的記載。”
“在公元793年,維京人攻上了英格蘭林第斯法恩島。但在公元9世紀末的英國史書《盎格魯－撒克遜編年史》中，對這件事卻記道：‘諾森伯利亞出現了可怕的凶兆，把人們嚇壞了。它們包括兇暴的狂風和閃電，又見巨龍在飛舞——’”。
頓了頓，周奕的平靜的望著聖喬治，點出了他的真實身份：“你的確曾是世界最偉大的騎士，但你卻從來沒有殺過龍。你真正的功績，是對戴克裡先進行了反抗。”
在戴克裡先之前的羅馬皇帝，通常自稱為元首或第一公民。但是戴克裡先不同。
這位掀起了歐洲最後一次對基督徒的迫害的皇帝，公開稱自己為主和神（Dominus-et-deus），要求民眾將自己當做神明跪拜。
他既自稱為神，就容不下其他的神。他對基督徒進行迫害，所有的基
