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三載”乃“三十載”之誤,舉成數言,故曰三十載。傳寫脫“十”,遂為三載耳。鹹猶兼也。詩閟宮:“敦商之旅,克鹹厥功。”鄭箋雲:“鹹,同也。”廣雅釋詁:“兼,同也。”鹹、兼俱訓同,故兼亦可謂之鹹。“迄始皇而鹹”,猶寡見雲:“至於秦兼”也。溫公雲“天下為一”,解鹹為一,一亦同也。“時激,地保,人事乎”者,司馬雲:“‘激’當作‘徼’,古堯切。徼其可取之時。”按:說文:“憿,幸也。”桂氏義證雲:“幸也者,檀弓:‘幸而至於旦。’注云:‘幸,覬也。’”玉篇:“憿,行險也。”經典借“徼”字。中庸:“小人行險以徼倖。”漢書高帝紀:“願大王以幸天下。”晉灼曰:“臣民被其德,以為徼倖也。”又或作“儌”,一切經音義八“儌冀(一),冀幸也。”王氏句讀雲:“玉篇:‘憿,行險也。’與許君此說皆用中庸‘小人行險以徼倖’也。”中庸古本蓋作“憿”,“憿幸”是連語,兩字同義。激即“憿”之假。古感激字或以“憿”為之,童子逢盛碑“感憿三成”,是也。故憿幸字亦以“激”為之,因經典多借“徼”為“憿”,故溫公雲當作“徼”也。幸之本義為吉而免兇,活用之則以為覬冀得吉之義。憿義亦然。凡雲徼福及雲徼天之衷者,皆憿之活用。此雲時激,則用“憿”之本義,猶雲天幸也。左傳僖公篇:“今虢為不道,保於逆旅。”孔疏雲:“保者,固守之語。”國策魏策:“魏武侯稱曰:‘河山之險,不亦信固乎!’吳起對曰:‘河山之險,信不足保也。’”明保、固互用。周禮大司馬鄭注云:“固,險可依以固者也。”然則地保猶雲地險也。“孝公以下,強兵力農”者,史記秦本紀:“秦獻公二十四年,獻公卒,子孝公立。”索隱雲:“名渠梁。”按:六國表秦獻公二十四年,即孝公元年,當週顯王八年庚申也。“強兵”,治平本作“強”,今依錢本。荀子議兵雲:“秦人,其生民也狹阨,其使民也酷烈,劫之以埶,隱之以阨,忸之以慶賞,tm之以刑罰,使天下之民所以要利於上者,非鬥無由也。阨而用之,得而後功之,功賞相長也。五甲首而隸五家,是最為眾強長久,多地以正,故四世有勝,非幸也,數也。”楊注云:“四世:孝公,惠王,武王,昭王也。”是其強兵之事也。秦本紀雲:“孝公十二年,為田開阡陌。”又商君傳雲:“定變法之令,令大小僇力本業,耕織致粟帛多者,復其身。事末利及怠而貧者,舉以為收孥。”漢書地理志雲:“孝公用商君,制轅田,開阡伯,東雄諸侯。”張晏雲:“周制三年一易,以同美惡。商鞅始割列田地,開立阡陌,令民各有常制

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