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“聖庫制度？那又是什麼？”
在獵人小屋的附近有一棵環流樹，是附近最大的環流樹。
聽說先前千河谷還在諾恩人統治下時，這棵環流樹還曾經是他們是聖樹之一。
在環流樹下，是一塊青黑色的大岩石，像是一條巨蛇從地下探出了腦袋，而霍恩就站在這黑蛇的頭頂上。
大約有近六十多村民此刻正盤腿坐在大岩石前，抬頭望著霍恩，眼神中充滿了迷茫。
在揭露了魔兔是魔鬼巴奈特搞的鬼後，村民們的歡呼聲還沒停止，便又從霍恩口中聽到了一個陌生的詞彙。
自從聖孫子老爺從極樂山返回之後，村民們就總是從他的口中聽到不少新名詞。
聖孫子老爺自己沒說，但大多數村民們都認為這些神奇的名稱和制度，都是來自天國極樂山。
以神聖十戶製為例，在帝國原有的鄉村秩序下，本質就是騎士有什麼事和武裝農說，然後武裝農拉著公簿農幹。
沒個組織，沒個說法，導致經常做事有力無處使，出現了各種浪費效率低下，朝令夕改，重複管理等問題。
有些騎士老爺甚至不知道自家有幾戶公簿農幾戶武裝農。
由於有了超凡力量，領主貴族的勢力空前強大，等級比中世紀還要森嚴，制度比中世紀還要落後。
像神聖十戶制如此公平有效率的封建主義先進位制度，他們還是第一次見。
至於霍恩常常召開的信民大會，卻不是先進位制度，則是教會的老傳統，自從艾爾帝國時期就遺留下來的習慣。
早期彌賽拉教的主教們的選舉都是靠的這種普選模式，就是“俺選某某某，他才是眾望所歸”這類村頭選舉方式。
這一次的信民大會，依舊是各家各出一個代表，圍坐在一起，而霍恩則腳踏青苔，揹負雙手，繃著臉。
“聖孫子老爺，這聖庫制度是什麼意思？”一個武裝農有些不習慣地舉手提問道。
這是霍恩先前給亂糟糟的信民大會立的規矩，必須要先舉手得到同意再說話，之前不服管教的人這次都被霍恩拒絕參會了。
回去等通知吧。
“正所謂萬物歸於聖父，因為萬物都是聖父所創，所以不論是誰佔有什麼東西，這東西真是他自己的嗎？”霍恩大義凜然地一揮手，“不，他只是借用租用，真正還是歸屬於聖父聖樹聖主的。”
這是為了從經義和道理上豎立精神的基礎，畢竟是非法集資嘛，總得有個高大上的名
