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他在語法學、邏輯學和神學這些領域中的眼界；可是，他卻彷彿對他這朋友從來也不很滿意，從來也不完全同意他的意見，是的，常常還嘲笑他，把他不當一回事似的。歌爾德蒙感到，這不僅僅是作教員的怪癖，不僅僅是年長者和優越者的傲慢，而是背後另有什麼更深沉的、更重要的原因。這更深沉的原因到底是什麼，他卻弄不清；因此，和納爾齊斯的友誼又常常使他感到憂愁和為難。
事實上，納爾齊斯非常瞭解他的朋友是個怎樣的人；他既非盲目傾心於他的少年英俊，也非盲目地被他那旺盛的精力和蓬勃的朝氣所吸引。他絕不是想用希臘文來填塞一顆年輕火熱的心，用邏輯學來報答純真無邪的愛的那種教書匠。也許他太愛這個金髮少年了；而對他來說，這正是一種危險。須知，愛對於他來說並非自然的狀態，而是一種奇怪的事。他不能容許自己愛得入迷，不能容許自己滿足於這一雙俊眼的顧盼，這一頭光亮的金髮的親近；他不能容許自己享有這種愛，哪怕只有一瞬間感官的享受。因為，如果說歌爾德蒙只是感覺自己註定了要當修士和苦行者，要終身追求神聖的生活的話——他納爾齊斯卻已經實實在在註定了過這樣一種生活。對於他，只能有一種愛，一種最高形式的愛。而對歌爾德蒙命定做苦修者這一點，納爾齊斯根本不信。他比誰都更瞭解這個人，尤其現在他愛他，就越發如此。儘管他與歌爾德蒙的天性適得其反，他也能深深地瞭解他的天性；因為這種天性乃是他自己失去了的另外一半的天性。他看到，這一天性被一層堅硬的外殼包裹著；自身的妄想、教育的失誤、父親的訓誡等等，便構成了這個外殼。他早已預感到了歌爾德蒙年輕生命的全部並不複雜的秘密。他對自己的任務也很瞭解：把這一秘密揭示給當事者，把他從那個堅硬的外殼中解放出來，還他以自然的本性。這可能是困難的，而最難的地方則在於，他將因此而失去自己的愛友。
他非常緩慢地接近著自己的目標。幾個月過去了，他連一個重大步驟都未能採取，沒能相互進行一次深談。友誼儘管深厚，兩人的距離仍然太遠，中間還隔著一條很深的鴻溝。猶如兩個並排走著的人，一個視力很好，一個卻是瞎子；然而瞎子對自己的失明全無所知，這隻有對他本身才是一件輕鬆的事。
那天晚上的經歷震撼了少年，使他在心力衰弱的時刻投身到納爾齊斯的懷抱裡；如今，納爾齊斯就想用解開這個謎的辦法，來開啟第一道缺口。這件事做起來，不如他想的那麼困難。歌爾德蒙早已覺得有必要對那晚上的事進行懺悔；可是除去院
