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在世上還有一種人,就宛如這柄劍一樣,本質所非絕佳,但偏偏能愈煉愈粹——你恰好就在其內。”

楊逸之皺眉道:“難道這四天王的性命,就僅僅是用來磨礪在下的麼?”

姬雲裳道:“若他們勝了,就是磨礪他們;若你勝了,則是在磨礪你。”

楊逸之搖頭道:“但前輩心中希望勝出者,卻是我!”

姬雲裳笑而不語。

楊逸之道:“否則,你只要不出聲警示,我必已死在多羅吒手上。”

姬雲裳淡然道:“你的表現雖未能盡如我意,但也還勉強值得起那四條人命。”

楊逸之默然。

姬雲裳一翻手腕,將橫放胸前的長劍卓然立起,目光卻依然沒有離開刃鋒,緩緩道:“梵天為創世之神、造物之主。其力量,在生而不在殺。所以,得其力量者,必須心存包容——既能包容善,也能包容惡,因為如果只有善而沒有惡,世界已失其衡,不可能被創生,反之亦然。一陰一陽謂之道,萬物負陰而抱陽,衝氣以為和。這個和,就是平衡。你生平坎坷,性格優柔,進退兩難,卻反而更能領悟‘平衡’之意。因此,在這點上,你比卓王孫或者晏馨明更適宜修習這部寶卷。然而,這並不是主要的。”

楊逸之低頭無語,似乎正在思考她所說的話。

姬雲裳繼而道:“金木水火,皆為構成這個世界的基礎,但基礎本非本源。萬物本源,唯風與光,你可知道這是為什麼?”

楊逸之搖頭。

姬雲裳道:“因為五行之物,從本質上講,皆是凝止、不變、永存的。唯風與光流動不息,化生千萬。而創生之力正在於變化無定……佛家言‘如在如不在,如來如不來。’老子所謂‘道生一,一生二,二生三,三生萬物。’也正是這個意思。”

楊逸之注目遠處,若有所思。

“多年前,我曾對你講過,世人皆以為,毀滅之力剎那間磅礴而來,不可抗拒,而創生之力卻是緩慢滋生的過程,實則是對‘生’之誤解。‘生’之一剎那前,不可謂之生,只是生的準備;而剎那之後,則已是生的結果。所以滅為剎那,生亦在於剎那。只是生的剎那並不在於撼天動地之力,而要在無盡變化之中把握,所以更加艱難,也更具韌性。生而化之,永無終止。無盡的剎那變化不息,綿綿相繼,就是永恆,可惜你至今仍未能完全領悟。”

楊逸之聽著她的話,心有所憶,已漸漸忘記了身在危險之中。恍惚之中,姬雲裳彷彿持天練而舞的佛女,將十

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