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在世上還有一種人，就宛如這柄劍一樣，本質所非絕佳，但偏偏能愈煉愈粹——你恰好就在其內。”
楊逸之皺眉道：“難道這四天王的性命，就僅僅是用來磨礪在下的麼？”
姬雲裳道：“若他們勝了，就是磨礪他們；若你勝了，則是在磨礪你。”
楊逸之搖頭道：“但前輩心中希望勝出者，卻是我！”
姬雲裳笑而不語。
楊逸之道：“否則，你只要不出聲警示，我必已死在多羅吒手上。”
姬雲裳淡然道：“你的表現雖未能盡如我意，但也還勉強值得起那四條人命。”
楊逸之默然。
姬雲裳一翻手腕，將橫放胸前的長劍卓然立起，目光卻依然沒有離開刃鋒，緩緩道：“梵天為創世之神、造物之主。其力量，在生而不在殺。所以，得其力量者，必須心存包容——既能包容善，也能包容惡，因為如果只有善而沒有惡，世界已失其衡，不可能被創生，反之亦然。一陰一陽謂之道，萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。這個和，就是平衡。你生平坎坷，性格優柔，進退兩難，卻反而更能領悟‘平衡’之意。因此，在這點上，你比卓王孫或者晏馨明更適宜修習這部寶卷。然而，這並不是主要的。”
楊逸之低頭無語，似乎正在思考她所說的話。
姬雲裳繼而道：“金木水火，皆為構成這個世界的基礎，但基礎本非本源。萬物本源，唯風與光，你可知道這是為什麼？”
楊逸之搖頭。
姬雲裳道：“因為五行之物，從本質上講，皆是凝止、不變、永存的。唯風與光流動不息，化生千萬。而創生之力正在於變化無定……佛家言‘如在如不在，如來如不來。’老子所謂‘道生一，一生二，二生三，三生萬物。’也正是這個意思。”
楊逸之注目遠處，若有所思。
“多年前，我曾對你講過，世人皆以為，毀滅之力剎那間磅礴而來，不可抗拒，而創生之力卻是緩慢滋生的過程，實則是對‘生’之誤解。‘生’之一剎那前，不可謂之生，只是生的準備；而剎那之後，則已是生的結果。所以滅為剎那，生亦在於剎那。只是生的剎那並不在於撼天動地之力，而要在無盡變化之中把握，所以更加艱難，也更具韌性。生而化之，永無終止。無盡的剎那變化不息，綿綿相繼，就是永恆，可惜你至今仍未能完全領悟。”
楊逸之聽著她的話，心有所憶，已漸漸忘記了身在危險之中。恍惚之中，姬雲裳彷彿持天練而舞的佛女，將十
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