第一期 白璧無瑕 2 (第6/8頁)
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人裡面，有三個身份較高的青年，肩上拴著小揹包，手裡拿著粗手杖。他們的模樣既然都相似，他們的年齡又一個一個緊緊相挨，所以人們看起來，幾乎要認為他們是親兄弟，實在他們本來也就是親兄弟。老大是普通副牧師的打扮:繫著白領帶，穿著圓領背心，戴著薄邊帽子;老二是一般大學生的樣子;最小的老三，只憑外貌，還不大看得出來是個什麼樣的人;他的眼神。他的服裝，都帶著一種無拘無束。不郎不秀無拘無束。不郎不秀，原文ｕｎｃｒｉｂｂｅｄ，ｕｎｃａｂｉｎｅｄ，反用莎士比亞的《麥克白》第三幕第四場第二十四行，"Ｉ ａｍ ｃａｂｉｎ，ｄ，ｃｒｉｂｂ，ｄ，ｃｏｎｆｉｎｅｄ，ｂｏｕｎｄ…"。拜倫在《查爾德。哈洛德遊記》第四章第一二七節第六行，也有"ｃａｂｉｎｅｄ，ｃｒｉｂｂｅｄ，ｃｏｎｆｉｎｅｄ"之語。的神氣，表示他對需要循規蹈矩。黽勉從事的職業，還沒找到門徑呢。我們只可預言一下，說他只是一個輕嘗淺試。旁收雜覽。樣樣通。樣樣松的學生罷了。
他們兄弟三人，對路上碰見的人說，他們是在白衣節假期裡白衣節，基督教會重要節日之一，復活節後第五十天舉行。英國法律規定白衣節星期一，一律休假。暑假也從這時開始。步行遊歷布蕾谷的，他們的路程是從東北方的沙氏屯鎮起，往西南方去。
他們靠在大路旁邊的柵欄門上，打聽跳舞和白衣婦女是怎麼個講究兒。老大。老二，顯然是一分鐘都不想多待的。但是老三，看到一群女孩子自己對舞，沒有男子相伴，彷彿覺得很好玩兒，所以就不急於往前走了。他把揹包解下，連手杖一齊放在樹籬下面的土坡上，把柵欄門開開了。
"你要幹嗎，安璣?"老大說。
"我想去跟她們湊個熱鬧兒。咱們何妨都去哪?只去一兩分鐘好啦，決耽誤不了咱們很大的工夫。""不成，不成;你淨胡說亂道!"大哥說。"在眾目睽睽之下，跟一群鄉下毛丫頭跳舞!你不怕有人看見嗎?快走吧，要不然，咱們趕不到司徒堡，天就要黑了，比司徒堡近的，又找不到其它投宿的地方。再說，我既然不怕麻煩，把《不可知論駁正》《不可知論駁正》:"不可知論"始於一八六九年英國科學家赫胥黎，大意是，科學能證明的現象，方可相信，無法證明的理論，象死後的世界，世界的創造者等，不能知道。因為從達爾文的《物種起源》於一八五九年問世後，《舊約。創世記》裡說的上帝創造天地萬物那類話，大受影響，所以教會僧侶，對進化論大起反抗，有把科學家處以破門罪的提議，所
