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戒律院去。
這是你一直心心念唸的繫縛修行之法，事到臨頭，切莫退縮。
本寺有兩大系縛修行法，可供僧侶修煉。
一為你當下修煉的‘虎神繫縛之法’。
一為經綸院鑽研出的‘象王繫縛之法’。
我們這一脈繫縛修行法，須製作三樣繫縛之器。
即以命入火元，陰辰出生的十六歲少年的整張皮，繪刻虎神相後，供奉於神龕中，日日誦唸虎神密咒，為此皮作加持；
二為同樣命入火元，卻是陽辰出生的八歲少女之腿骨，作成轉經筒，以自身鮮血於轉經筒上銘刻一篇‘金剛伏魔經文’；
三則是以牛、馬、狗之牙齒，編成項鍊，戴在頸上，常於誦經之時翻轉諸獸牙齒，時間日久，亦成法器。
湊集此三件法器，
待到你受戒期滿以後，即可正式繫縛厲詭於自身！”
蘇午聽著廣法的言語，面色慘白，故意作出一副勉力才能說話的樣子，斷斷續續地向廣法問道：“為何……無想大明神的繫縛……之器，就、就能為歷代住持尊者所用……
虎神的繫縛之器……
便只、只能每一代弟子，都要製作新的？”
廣法聞言愣了愣，
看著蘇午，眼神莫名道：“你若等得及，也可以等我死後，繼承我的虎神繫縛之器。
卻不用再製作新的了。”
繫縛之器可以代代相傳，
前提是上一代的繫縛僧侶死後，
下一代僧侶才能撿現成的用。
蘇午一轉念，
卻發現無想尊能寺住持尊者修煉的‘無想大明神繫縛之法’，卻並未如廣法修煉虎神繫縛法這般，要將八大系縛之器時時帶在身邊。
廣法沒有虎神繫縛之器傍身，可能會出現什麼問題，
——無想大明神繫縛之法，則完全沒有類似的隱患。
假若現實裡的自己必須要修煉繫縛法門，一定要選擇‘無想大明神繫縛’這個層次的法門！
模擬裡則沒有所謂，
可以多嘗試一番。
蘇午不斷吞嚥著草藥，他愈發感覺到少年卓傑這具身體已經支撐到了極限。
於是立刻大聲道：“我支撐不住了！”
話音一落，
廣法就閃到了他身後，一把抓住女人的頭髮，猛然一扯——整張虎皮就像冰水裡浸泡過的雞蛋殼，一下子就被撕扯下蘇午
