第475章 (第1/2頁)
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第475章
要問他們為什麼會如此害怕與佛門辯法論道，那是因為之前道家與佛門辯法論道，總是輸多贏少！
說白了就是打嘴炮，人家佛門一個頂倆，道家一個能打的都沒有。
歷史上，佛道十四次辯論，道教只贏了四次，勝率不足三成，為何旗鼓相當的兩大教派，辯論時道教總是輸呢？
要知道道教是中國土生土長的宗教，源自於上古巫術、先秦道家、神仙方術、陰陽家、墨家以及儒家的某些思想，其中駁雜可想而知。
道教包羅永珍，氣象萬千。可正因為無所不包，道教本身難免會有很多的問題，其中有四個致命的缺陷！
缺陷一，道教作為一個宗教，其終極目標是修仙長生，肉體飛昇。這與佛教涅槃往生，靈魂不滅大異其趣。
人最講究實際，耳聽為虛，眼見為實，可親眼見肉體飛昇的又有幾人？
晉朝王隱的《蜀記》裡記載說，張道陵在深山中修行，被大蛇吞食。
嗣天師張衡為了迷惑信眾，抓了一隻仙鶴系在山巔。
仙鶴掙脫高飛，張衡對外宣稱祖天師張道陵化為仙鶴飛昇。白日飛昇之類的傳說，總是真假難辨。
缺陷二，道教的長生目標，決定了其必然重視實踐。而道教最重要的修煉實踐之一就是煉丹術！
可歷史上卻沒有一個因為服食丹藥而長生的，暴斃的倒是不少！
因為這煉丹的主要原料是丹砂，含有劇毒物質汞，人吃多了足以致命！
缺陷三，道教的理論不夠嚴密，存在許多膚淺和自相矛盾的地方。
道教的創教理論來自眾多源頭，不免存在問題。便是老子五千言，通玄難解，以字面意思解釋，未免有矛盾之處。
比如唐高祖李淵組織了一次佛道辯論，雙方辯手分別是慧乘和尚與李仲卿道士。
慧乘上來便下套，問李仲卿，“《道德經》上卷明道，下卷明德。有比道更大的東西嗎？”這種看上去一眼便知道答案的問題，其實最難回答。
李仲卿根本沒有防備，率性地回答：“道至極至大，沒有大於道的。”
慧乘得意一笑，對手已經掉入自己的陷阱。他引用《道德經》中的句子，微笑著說：“人法地，地法天，天法道，道法自然。怎麼說道最大呢？”
李仲卿再一次不經思索地回答，“自然就是道。”
慧乘又笑了：“道法自然，自然就是道，那地法天，天就是地嗎
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