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世之後，它們會問上一句，若無世，你們可以生嗎？那是真正的無世，所有的生靈都沒有立足之地了，若不可生，全滅。
是的。它們不會滅生，只是滅了世，看生靈能不能活。
無世可生，今世重立。
無世皆亡，死不足惜。
死不足惜能不能重新再來，取決於那個問題。
無世能不能活，無心能不能活...等等，都是一個類似的問題，但生靈聽到的不同吧了。
認知低的，聽到的就是無心能不能活。
認知高的，聽到的就是無世可不可生。
難度都是一樣的。
於普通生靈來說，無心是致命的，只有認為能活就行，不過這可不是盲目的自信，而是這個能基於何處，基於何處具體不重要，但重要的是有這個根基。
至於認知高的，這就是要本事了，可不可生，這是真看在無世的情況下立足苟活。
若世生千百位，其中卻沒有一個能在無世中苟活的，這就是死不足惜
若世生千千萬，其中卻沒有一個可能，一樣是死不足惜。
這是末日的審判，由創世的傢伙來提問。
要是千百位可以苟活，而生靈千千萬卻無可能，它們也不會管，能苟活算本事，那苟延殘喘吧，能轉世那就轉世。
無根之萍，只有轉世之機。
要是千百位一個苟活的都沒有，而底層卻有可能性，世界重開，而底層全部會遭受清洗，多少可能活多少個，其他傢伙全部死光光。
別名殘喘。
一個苟延，一個殘喘，上下斷層，誰都討不了什麼好，苟延殘喘那都是畢竟優秀的，要是一個種子都米有，嘿！全部完蛋，它們又米有滅生，滅的是世，而是隻是一世，滅了世，自己活不下去怪誰？咎由自取。
滅一世，化一世，這樣的傢伙多數是活膩歪了。
滅世化生，至於生靈死不死的，那都是順帶的，問上這麼一個問題，那都是手下留情的說，不然直接就是滅世，措不及防的好吧。
問上一句無心可以活嗎？等於說是這個可能性有了，這是遺留的生機，血還沒有徹底涼，有餘溫的說。
要是餘溫在熱乎一點。
生氣。
這下不用提問了，只要扛得住就行，扛得住全部可以活，但也全部瑟瑟發抖，這是還沒有活膩，但偏偏又死了，至於怎麼死的，估摸著是氣的。
比如子弒父。
