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舊主：嗯嗯。初生是復甦，誕生是新生，用伊始來蘊育是針對特殊情況，這可以讓你們提早誕生，當然啦，留下伊始更好，可要是邪魔出了隱藏的問題，則需提早一些，用伊始來刺激，雖說之後的分離會很麻煩，但那些是小事了。
無立足之地，通常是復原，另一個則是在世，但有些傢伙寧可選擇復原，也不選擇在世，因在世是負擔，且是全面的負擔。
退位原位，世生通常是在世，這一生要是立世，每一個世生的身上豈不是多出了不屬於自己的一生？這是負擔了一生之力，相當於拖累。
或許一生不礙事，可要是在世的傢伙多了呢？一生又一生，生生世世可是會壓垮的，就算只有一個拖累好了，那世生沒前進一番，都要休息，因後有拖累，本不知疲倦，但因拖累，這下知道疲倦了。
休息可以減少疲倦，但疲倦亦在一直積累。
如退回一萬年前，世生在這一萬年不會察覺到什麼，因是回憶，但一萬年後，疲倦開始滋生，每前進一萬年，疲倦就會加深一份，雖說可以休息，但休息卻是苟延，遲早奄奄一息，而這個病根的所在，卻是退回原位的傢伙。
這是不能在世的原因，在世雖不會至盡，但會讓世生亡命。
在世既死，世生消亡。
明明回憶當中世界有世生存在，這能立世嗎？顯然是不能的，所以多是復原。
除非世無生。
如退位原位的傢伙，退到了一個空蕩蕩的世界，世無生，那自可以立足，無生可立，因世空，而生是己，立世可生活命。
要是可復原而不復，可立世而不立，那就是死，輪迴至今的那一刻，便是自己的死期，這是塑造出的死亡。
一生死，二生亡。
二生輪迴至今之後不會死了，每一次遇到致命的危機那都會獲得提示，現象級別的提示，提示了是不是會躲避？嗯。
這是不死的亡命，但怎麼說，那些致命的危機可能並不是自己的，所以致死的現象很少，危機更多一些，解決不屬於自己的危機多了，才會迎來致命的現象，要是抗過去了，自然活的好好的，要是嗝屁了，那就是成了一個不死的亡靈。
解決危機多了，被致命的危機幹掉了，成了一個亡靈，它是死了，但只是身死了，而靈還活著，這是特殊的靈體，也是特殊的位置。
這是死亡之位，亦是死亡的誕生。
作為亡靈，總是喜歡互相掐架，但有些亡靈是正義的，而
