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能。
雖未亡，但已消。
這是諸君的消亡，因無法進入混沌，肖然而逝，可要是混沌重現，這些個已經肖然的事物又將復甦，糾纏不休，而外而內，行不通。
要是步入混沌在另行毀滅，要知道混沌裡面是不講道理的，諸君的意志強悍，但未必能完成毀滅的結果，由於不講規則，妄議出來的結果在混沌內部出現了偏差，為毀滅而入，固然是全力以赴，但結果產生了偏差，還是毀滅嗎？變了。
但諸君也有自身特殊的地方，極端的結果可以改變，但改變的結果往往通向另一個極端。
諸君妄議，一意孤行，其結果是毀滅，當出現偏差之後，毀滅的結果則會朝另一個極端偏移，那麼毀滅的另一個極端是什麼？誕生！
在混沌沒有扭轉到誕生這個極端之前，諸君的意志不會受到任何影響而動搖，若能在誕生之前毀滅混沌，那遺留下的便是純粹的誕生元素了，可要是沒有在誕生之前毀滅混沌，諸君亦枉然。
當誕生與毀滅並立，諸君亦將遭受混沌的影響而步入混亂，當混亂與誕生跟毀滅持平，歸於混沌。
這是君的作為，也是君的折返，若足夠強力，在誕生之前毀滅混沌，屆時混沌裡面便是充滿了誕生元素，除君之外，一個又一個生命體將從混沌中誕生出來，至混沌平息，這是諸君的先手。
若對手只有混沌，憑諸君就能剷平，這是先手的優勢，可要是混沌裡面不止有君的存在，更有其他在位的，諸君亡命也是枉然的，先手的優勢是不能任何一位在混沌中生存，不然生機渺茫。
當混沌裡面沒有任何一位，就算混沌融合了三皇五帝之流，在過龐大，但它也是混沌，而不是三皇五帝，這樣自不是諸君的對手。
這是諸君的本事，佔盡先機。
那句話怎麼說來著？君要臣死，臣不得不死。
臣死了，君會亡，要是臣反抗，而君未亡，要是臣不反抗，那就是與君同葬，站在君臨的角度來說，反正你比我先死，你比我先死，我就是贏了，你要是反抗，嘿嘿。我還死不了，而混沌天然的會反抗，這對於君來說是不是活靶子？是。
前提是混沌裡面沒有任何一位的存在，可以讓君佔盡先機，這樣便是諸君亡，混沌消，生命誕。
混沌也不是吃素的，這種反抗是天然的，諸君也沒辦法，所以君亡亦是必然的，能否重新誕生，皆看混沌那玩意還存不存在，混沌不存，諸君絕滅，不過絕滅的是諸君，又不是君臨。
