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世稱之為《尉繚子》），從天官第一、兵談第二……一直介紹到兵令第二十四。
而尉繚看得是王陳所贈的《武穆遺書》（現實中沒有此書），來自於第一個位面射鵰英雄傳。
只不過。
王陳看的《兵權謀》是竹簡，浩浩蕩蕩一共一百多卷竹簡，堆在座子旁邊就像一座小山。看得出來尉繚很寶貴這些竹簡，每篇竹簡都塗了防蟲防潮的塗料。包裝的也很精緻，每一篇竹簡都用名貴的錦帛分別套裝起來，再用紅繩繫著。
尉繚看的《武穆遺書》是紙質書，輕輕薄薄的一本。《武穆遺書》封面是暗青色，只有簡單的四個字。翻開扉頁，同樣簡單，還是四個字，嶽武穆著！
“精彩，真是精彩，嶽武穆先生所著之兵法，已經把兵家風林火山應用到了極致，甚至可以說是集兵權謀、兵陰陽、兵形勢、兵技巧這兵家四勢之大成矣。不知道這位嶽武穆先生仙鄉何在？如此兵家前輩，我這個後學末進理當前往悼念。只是可惜，如此人物，居然甘願寂寂無名於鄉野。”尉繚迫不及待的看完之後，滿懷感慨。
王陳還在看《兵權謀》，聽到尉繚的感嘆便抬頭看向他。
“尉繚先生不必自謙，無論是你，還是這位傳我兵法的武穆先生，都是兵家最傑出的人物。”王陳寬慰尉繚一番。學問總是不斷向前發展成熟的，武穆遺書成書於一千多年後，那時候，兵家四派自然要比如今這個先秦時期要成熟一些。
“不不不，武穆先生遠勝於我，還請君上務必告知在下武穆先生的仙鄉。”尉繚對這個“前輩”佩服至極,卻不知這個“前輩”其實是後世之人。
"尉繚先生，嶽武穆先生仙去之後，不願受人打擾。我們還是遵從他的意願比較好。再者，我們最應該做的其實是傳承對方的兵法，然後發揚光大。切不可，把對作品的尊崇，轉化為對個人的崇拜。"王陳勸解道。
“君上說的對。確實應該把作品和人分開來看待，作品是作品，人是人。”尉繚沉思一番，點頭認可這個觀點。
“不可因為作品而褒貶人品，也不可因為人品而褒貶作品，兩者本來就沒有必然的聯絡。世人庸碌，常常分不清，或者說故意將兩者混為一談，作為攻擊別人或者營銷別人的下作手段。”王陳想起了後世的亂象。
尉繚沒有接話，他是個理智冷靜的人，不會說一些與己無關的廢話。
“尉繚先生，我觀你這些竹簡，好像來自不同人的筆跡，這是怎麼回事？”王陳好奇的問道，這一百多卷
