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己反被怨魔吞噬。

但現在他不怕了,因為現在他有這件靈寶,他準備把這真正顯化成型的怨魔與這件靈寶融煉為一體,同時這件靈寶之中的法意也將與怨魔相合,形成種種妙用。

在天地之間可以說是法意無處不在,卻也可以說是難以捉摸。

有人將天地的法意比做是開在山間的一簇簇花朵,有些是芬芳滿谷,有些則是淡雅清清,更有些則是毒花。這一簇簇的花可能只是一種,更有可能是有許多種夾雜於其中。

天下間大多數的修士都認為法意越是純粹便越有利於修行,大多數修士也都是專精一門道法。

這件靈寶是一件殘損的靈寶,此時仍然在自我恢復當中,清陽子不知道是否有某一種法意自這靈寶之中散逝,但是卻能夠清晰的把握到此時還存在於這靈寶之中的法意為‘幻空’兩個字。

他此時身在這個靈寶空間之中,並沒急著出去,他要在此一舉將這件寶物祭煉好。

將天地之間的靈寶祭煉成一件法寶並不是一件容易的事,要不然的話蜃妖也不會祭煉這麼久也還只是這個樣子。

對於這天下的修行人來說,祭煉寶物最常用的方式就是那種水磨的方式,是那種水到渠成的溫養,直到有一天自然的就如意於心了。

這是修行人最常用的方式,但是這種方式要的是漫長的歲月,而清陽子缺的就是時間。他必須要最短的時間內回到天衍道派。

而且,漫漫的歲月之中,需要急切的祭煉一樣的寶物的大有人在,所以就有武煉之法,至於那用歲月時間來來溫養祭煉的方式則稱之為文煉。

武煉法寶的方式每個門派都有,天衍道派也不例外,雖然他被逐出師門剝去了法意道基,但是許多法門卻還在記憶之中。修士修行,法基可以被剝離,身上的靈力可以驅散,但是一直修行的大道訣要則是一直在心中,那種因為修行而帶來的神意昇華與靈魂的質變是別人無法抹去。

清陽子準備用武煉之法儘快的讓這件靈寶祭煉好。在他還在烏鳳王城之時,便已經想好了用什麼方式來殺死蜃妖奪取靈寶,同時也早已經準備好奪取靈寶之後用什麼樣的方式來祭煉法寶。

這祭煉的方式與天衍道派的祭煉方式又有不同,他欲將怨魔與這靈寶與其中法意融為一體。怨魔是應清陽子之心而生,當怨魔與靈寶融為一體之後,他透過操控這怨魔來操控這件靈寶自然能夠隨心所欲了。

只見清陽子憑空坐下,身下立即升起一塊黃色的蒲團托住了他。他坐

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