第九十一章 不朽器 (第2/6頁)
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是以道不分高下，也分高下。”
“小道更適生存獨行，大道更為凝聚，而每一座勢力，如帝都你們可以理解成一種大道的雛形，其道名運。”
“那麼下一個問題，什麼是左右。”
“你們可是把右理解成善或者正，而左理解成惡或者兇。”
“左道至兇，正道溫和，當正道傾斜，左道傾天。”
“但這左右僅僅是屬於個體！而左右之上更分佐佑！”
“一佐！若留的青山在，來日芳華依舊，即是佐！”
“一佑！若帝都能戰至最後一兵一卒即為兇狠！為達目標不惜代價。”
“一上一下，佐佑兩分，此為道理。”
“接下來你們可以傾聽，先講器道。”
“以器來補全不朽是一種捷近，是一種不知能不能成的捷近，所以需要證，證明能成。”
“這需要一份信，盲目的去信，一廂情願。”
“不容辯駁，只允贊同，違逆則殺，此為虛理，不容辯駁的虛理，當然在你們未鑄理之前無所謂。”
“器道不虛，但可以證虛，這要看你們自己的本事了。”
“器主外，而外道大多兇狠，以萬物萬靈養己身，可兇狠與否是正是左全看你們自己的心意。”
“其一兇狠之法，血祭，具體就算了，你們還未到那種程度，溫和點。”
“其二煉器，幫人鑄器，無論是丹還是兵，都可以算器的一種，萬物萬靈皆可成器，而這需要去了解，去認知，所以需要一個聰明的腦袋。”
“器道初期浮弱，這種浮弱將持續很長很長的一段時間，所以你們都是寶，而且需要養。”
“一般的勢力養一個器師都不算容易了，也就幸好這裡是封界。”
器在於容，而這個容需要量來擴充。
比如體型。
其第一步在體內鑄造一個小型的器爐，以鑄萬兵之法來鑄。
以一次次的共鳴來完成掌生的步驟，先掌己生，鑄兵之法是最合適的。
當一件件細小的兵器能在體內部組成容爐時，開始第二步，在體內量器。
以量來打造器，什麼樣子並不重要，重要的是體會其中的屬性。
以外物存於己身，以細小的兵器切割打造，以自身的量為火，讓外物達到你本身的共鳴狀態，去體會外物間的共鳴。
量器結合，體會材料之間的不同，質和量之間的差距。
