第124章 原罪 (第2/8頁)
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，那是一種對於死亡深層的渴望。
“我出生於一個貴族的家庭...”
出生於貴族家庭的我本可以過著衣食無憂的日子，可太聰明瞭其實是一種罪。
沒有什麼是天生的聰明，大多都是後天，只不過我從小比較喜歡看書所以聰明的比較快一點。
書中自由黃金屋，可黃金屋是什麼？
理！
世間之理皆在書中。
可書中說過最多最重的是什麼？生與死。
珍貴的生與畏懼的死。
誰都不想死，為什麼？貪戀生之美好。
可死代表什麼？未知。
因未知而畏懼，因未知而可怕，所以誰也不明白死到底是什麼東西。
我開始解析死亡。
無論書中闡述是虛幻還是真實或者是莫須有的都不介意，因死本就是未知。
從最為基本的認知開始逐漸深入，罪進入了我的視野，以由罪延伸出的分支解析死亡的真意。
什麼是罪？誰來定的罪？因罪而死的是否該死？這個該死的理由是誰賦予的？誰為罪附加了意義？
一個又一個疑問出現在我的腦海之中。
一個又一個疑問得到了莫須有的解答。
最終我得出了一個理論，原罪理論，無論是誰生來便有罪。
一個不容辯駁的答案。
無私之聖為大局救大而棄小，在小的視角中這就是罪。
無可辯駁。
其罪不論大小，功不抵罪。
其二：人初生掠食，那麼食從何來？來自世界！此為掠世之罪。
哪怕生存是必要的成長，哪怕這一份小小的食物對於世界而言微不足道，可這同樣是罪，世界同意了嗎？沒有。
假如世界存在意識，那麼你的掠奪就是一種傷害。
此為生罪，與生俱來。
其三：世界以生靈為養，生靈歸於塵土以養世，世人怕死如果能不死的話，那麼生靈會主動去養世嗎？不會。
此為世罪。
可罪是什麼來的？這個問題就像是世界是怎麼誕生的一樣，或者是先有雞但是先有蛋，這一份來源直指源頭深處，這是一份源罪。
無論是無中生有，還是開天創世，都一樣。
在無法達到源頭時，這一份罪便是原罪，一份抹不去的原罪。
一生是罪生，一世是罪世，一源是原罪。
