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嘖嘖。

不用於前二次,這三次不會立馬收拾,而是等待其作孽,天天可不會出來收拾,而是讓其自動產生應激反應。

比如死忠的傢伙們,它們真的不會背叛嗎?

規則分出來的規矩沒有漏洞,但他會產生漏洞。

前兩次吧,等同於在維護禍根。

規矩是針對禍根的同時,警告也是一種保護。

第一次風輕雲淡的警告是一種保護。

第二次至死方休的懲罰更是一種維護。

至於第三次...不是誰都能等到第三次。

當規矩產生了漏洞,死忠的束縛相當於解脫了,它們會進行背刺,君主死於臣子之手。

若張弛有度,條理分明,這才會迎來第三次的審判。

審判日:自裁。

明明規矩張弛有度,就算是賜死也是名正言順,順從大義,那麼...來!告訴我們唄,生靈為何會自殺?

那麼來說說唄,按照各自的立場,嗯...別惹我們發火。

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額...需要我們解釋一下自殺的理由嗎?

規矩張弛有度,多嗎?繁多。

繁多的規矩,生靈在夾縫中生存,若鑽了漏洞則是死亡。

當漏洞塞滿了,空隙塞滿了,生存的空間沒有了,沒有立足之地了,那麼生靈會自殺嗎?當然會。不過它們仍會抱有希望,因所在之地,並非世界全部,世間還有容身之地的,而那對於它們來說便是世外桃源。

當出現第一例逃生的,審判日既末日降臨。

這是第三次:末日審判。

審判:那麼迎接末日的傢伙們,來辯解吧,盡其所能。

末日:張弛有度的末日,不可謂不賢明,但賢明不等於是神明,你叫它們申辯什麼?侷限所知,不明所以,無可辯駁好吧。

審判:生無立足之地,逃生自辯。

末日:既有逃生自立,亦有安息瞑目。

審判:但安息瞑目的不是罪魁禍首,這不是你們造成的,若是你們造成的,也不會形成末日。

末日:是呀。所以你們審判罪魁禍首唄,與我們何干?

審判:你們可以替它們申辯。

末日:它們的任何申辯都是狡辯,狡辯的往往罪加一等。

審判:是的。若罪加一等則是逐世。若預設則是墮凡,可安息瞑目的傢伙還沒

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