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了一個樹狀圖。
“這些都是非常基礎的事情，接下來我們要進一步詳細介紹。”
“各位同學不要走神。”
“……”
“江戶初年，儘管當時戰爭停歇，但生死瞬間朝露易逝的思想依舊留了下來，當時誕生了兩種武士道，一種是從從山中鹿之介為首，將武士看做是統治者，要求武士應當維持領導身份管轄農工商三面的‘士道’，第二種便是當前普遍流行的一種‘死之道’，是基於死的覺悟產生的武士道——意思就是，儘管在和平年間已經沒有戰爭，但是在做的諸位武士還是應當把精神留在戰爭中，一舉一動都要有可以為主公隨時死去的期望。”
教授摸了摸鼻子。
“不過呢。”
“介於當時已經沒有戰爭且不可能有戰爭。”
“這種思想……還是基於主君會拋棄武士的那麼一種恐懼，而誕生出來的。”
“‘只要我拼命效忠就會留下我吧，’這種。”
教授清了清嗓子：“說道山中鹿之介想必各位也知道他的典故，向月亮祈求七苦八難，無論面對怎麼樣的額困境都沒有拋棄主君轉投他人，在當時的戰國時代可以說是一股清流。”
“江戶時期有一本小說在開頭提到過山中鹿之介。”
“你們大概沒有聽說過，書名叫《圓月物語》。”
“是一本非常小眾的書呢。”
“在這裡面月亮雖然也是祈求的物件，但實際只是一個‘空’‘無’的代名詞。”
永吉喜江教授可能是這本小說的狂熱愛好者，在下面的時間裡面喋喋不休的說起這個話本。
黑川……黑川低下了腦袋。
“故事的第一回 。”
“滿月離開了不鳴山，一時想不到要前往何處尋找自己的歸宿，於是順著溪邊行走，心道溪水落盡的地方就是他的期望所在。”
黑川點點頭，因為有人煙的村落常常坐在河流下游，想要住宿的話順著河流走是一個再不錯的決定了。
“這種一種命運迴圈式的叩問。”
“在河流的盡頭，滿月將會見到一個影響他一聲的女人。”
“那是一個浣紗女，滿月見到她的第一面先瞧見的不是面容和身形，反到是她那雙浸在溪水裡面的雙手，因為天太冷而凍成了棗紅色。”
滿月問女子發生了什麼，女子說自己剛剛喪夫不得不靠漿洗補貼一點家用，在和滿月交談之後，女子心生依靠，向
