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每當我的視線掃過商牧梟，無論是不是有意看他，他都要回我以微笑。
撐著下巴，心情瞧著格外明朗，坐在教室靠窗的位置，我走到哪裡，他目光便落到哪裡。悠閒自在的模樣，與周圍一眾認真聽課，埋頭記筆記的學子們形成鮮明對比。
既然不認真聽講，他到底為什麼要來旁聽？
“柏格森也是西方哲學史上十分重要的一位巨匠，同叔本華與尼采一樣，他並不認為本能低於理性。這種思想，造就了他的‘直覺概念’，而他的新形而上學理論便建立在此之上。若人類摒除理性，忠於本能，或許就會發現生命的本質……”
放在講臺上的手機螢幕忽然亮起，我瞥了眼，是商牧梟發來的資訊。
明天晚上有空嗎？
我收回視線，沒有理他，繼續講課。
兩分鐘後，螢幕再次亮起，上一條資訊還在，又來新的一條。
請你看比賽。
“……‘假如我們能夠向本能提問，而本能又能夠回答我們的問題，那麼本能便能夠向我們揭示出生命最深層的秘密’。他的《創造進化論》，透過直覺主義方法論，完全顛覆了之前既有的進化論哲學體系，標誌著生命哲學的進一步成熟。”
我直接將手機朝下放置，選擇眼不見心不煩。
商牧梟在我看過去時，坐得端端正正，無可指摘，可等我視線一移開，他便低下頭，似乎又要發資訊。
“不要做與課堂無關的事。”我停下講課，用著與講課時同樣的音量同樣的語調說道。
餘光裡，商牧梟迅速抬起頭，十分有自知之明地停下了手上的動作。
其他人聞言也抬起頭，紛紛往我注視的方向看去，想知道是哪個倒黴蛋遭到了我的警告。而我只是隨便選了個方向落下視點，並沒有看任何人。為了避免誤會，我回身面向大螢幕，調出下一張ppt，繼續講課。
下課後眾人紛紛起身，商牧梟也站起來，往我這邊走來。我正琢磨著要如何脫身，幾名哲學系的學生搶先一步將我團團圍住，開始一個接一個地問我問題。
這真是瞌睡了就有枕頭，實在讓我大大鬆了口氣。
我的人生曲線圖，自車禍以後，由制高點慢慢回落，如今已趨於平穩，生活波瀾不驚，難有起色。旁人或許看來枯燥乏味，我卻樂在其中，覺得舒適安穩。
而這份舒適突然插入了商牧梟這個變數，讓我不再擁有生活的掌控權，人生重新跌宕起伏起來，很是心累
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