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“膨脹了？”
“……”
對於亞索有些特殊的用詞，艾瑞莉婭稍微愣了一下，隨即點了點頭。
“沒錯，很膨脹，所有人都認為我們會贏，都認為諾克薩斯人馬上就要完蛋，就要滾出尚讚了。”
“怎麼會這樣？”亞索這次徹底愣住了，“我是說，他們的信心來自哪裡？”
“勝利。”艾瑞莉婭仔細的斟酌了一番語言，“以及……僧侶們的教誨。”
接下來，在艾瑞莉婭的講述之中，亞索終於明白了這一切到底是怎麼回事。
而說起來……尚贊搞成了現在的模樣，很大一部分的原因還在亞索的身上。
……………………
事情要從艾歐尼亞的傳統說起。
作為一個典型的小政府國家，艾歐尼亞其實並沒有一個統一而明確的政權，基本都是本地德高望重之人掌握著仲裁權，而除了在無極這種有大型門派的地方，僧侶們一般都扮演著“德高望重之人”的角色。
尚贊也不例外。
而隨著諾克薩斯人的到來，第一次面對侵略戰爭的艾歐尼亞人卻發現在戰火面前，僧侶們能做的少之又少。
有些人選擇接受僧侶們的勸說，老老實實的做好自己，繳納一份給諾克薩斯的賦稅、參與諾克薩斯人的建設，等待著“平衡將會帶給他們的懲罰”。
另一些人則是選擇了站出來和諾克薩斯戰鬥，用自己手中的武器給這些外來者一點教訓。
根據各地的情況不同，兩種人在不同地區的比例也完全不同——而在直接面對諾克薩斯侵略的尚贊，當尚贊義勇軍打起旗號之後，越來越多的人開始傾向於後者。
這種情況下，本地的僧侶自然坐蠟了，他們的教義在面對諾克薩斯人的時候完全不管用，而現在本地人也不再篤信，可以預見的，只要戰爭結束，那接下來他們就會失去所有的地位！
就在這時，亞索在普雷希典搞騷操作的訊息傳了過來。
在聖樹之下，亞索先是號召戰鬥，結果僧侶們紛紛表示這有悖於傳統，我們要等待諾克薩斯人被平衡所懲罰，而不是拿起武器。
結果亞索又帶來訊息稱他們的家鄉都被毀了，家人悉數罹難——僧侶們紛紛愣住，有的人失魂落魄，有的則是咬牙切齒的改換了門庭，站在了亞索這邊。
再然後……亞索找到了他們的家人——前面只是騙你們的，還好我先行一步！
結果三場大戲下來，普雷希典的
