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衲數十年佛經鑽研,能為官家闡明一二。”
趙桓環視了一眼流光溢彩,莊嚴奢華的寺院,說道:“佛門清淨地,是否便一直超然物外?若東京淪陷,金人入主。彼時佛門香火依舊,又是否與今日有所不同?”
任淨瞬間浮現一頭冷汗,這可不是一個疑問,完全是一道催命符啊。
若佛門被金人統治毫無區別,啟聖院依舊香火流傳,為金人納福祈禱。那大宋億萬臣民的供養,無數人的虔誠誦經,這麼多恩情恩義,豈不是全部贈給了薄恩寡義之輩?
斟酌了許久,任淨回道:“佛經《藕溢大師語》有言,此身已在含元殿,更向何處問長安?老衲不敢妄言佛門,但啟聖院受大宋百姓供養垂兩百年,若百姓不在,啟聖院又講佛經與何人聽?”
“故啟聖院必與東京共存亡,老衲會派出院中所有武僧,受神武右軍指揮,共衛東京。”
這老和尚還真是無懈可擊,讓人挑不出發火的理由。
趙桓笑著說道:“很好,佛門沒有超然在外,依舊視自己為東京一員。那朕亦不會苛責,一切按徵兵法令即可。寺中二十至二十三歲僧人亦為我朝臣民,按律服兵役,進軍隊保家衛國。”
隨後趙桓偏頭對梅執禮說道:“其他道廟、寺院亦是如此。東京四百八十寺,不知多少僧人、道士受東京百姓供奉,焉能在國難之時,置身事外?”