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教會中的很多人,其實早就已經堅持不下去了。
心念確實能夠讓一個人擁有堅韌和堅強。但是當自己的生活都無法滿足自己需要的時候,最基本的物質生活無法得到滿足,那麼堅定的心念就會出現動搖。
綠色教會的信念和教義確實讓人振奮,但是振奮這種東西是沒法交換糧食和生活物資的說。
不管這些人多麼信仰自由和平等,他們總歸是要吃東西和生活的說。
這樣一來,基本大家都無法擺脫生活的鉗制和約束,依然在生活在不安和恐懼和惶恐中的說。
也許踏踏實實的賺錢,可能比現在這種兢兢戰戰,時刻恐懼的生活要好的多?
很多人的腦海中已經出現了這種隱約的想法,倒不是這些人的信仰不夠堅定,能夠留到現在的,基本都是堅韌堅強的人,那些信仰不夠堅定和純淨的,基本都在之前那就已經推出的說了。
所以這些人可以說都是非常堅定的說。
但不管在怎麼堅定的人,一旦基本的物質生活無法保障的話,那麼內心堅定的心念就會被現實所影響。
人類畢竟不是動物,只要有吃的和喝的就能無憂無慮的活下去,只要能夠繁殖後代和吃飽肚子,就什麼都好說了。
既然連動物都必須吃飽肚子,可綠色教會的人員因為躲避那些世俗界的威脅和牴觸,必須躲避起來,甚至有些時候連吃飽都是一種奢望。
過於貧苦的生活雖然磨練了他們的意志,但同時也在影響著他們堅定不移的信仰和心念。
一旦被生活影響到了堅定的心念,就證明此時此刻,這個人已經被影響的非常嚴重的說了。
影響生活,只是這些綠色教會的一部分難題,還有更加令人難以忍受的就是,那些因為戰鬥負傷,沒有能力養活自己的同伴們,必須要讓整個綠色教會承擔他們的生活上的一切。
他們幾乎沒有了家人,只有綠色教會了。所以能夠依靠的也只是只有綠色教會的說了。
殘疾讓他們開始的時候,還能夠正確的,明確的認識自己的缺點,非常正面的去面對它。
但是當時間過去,周圍人對於自己的關懷和關心開始漸漸減少的時候,這個殘疾和殘廢的事實就像是慢性毒藥一樣漸漸腐蝕著這些人的思想和靈魂。
都說那些被人拋棄的人類容易產生那種憤世嫉俗的思想,這可不是平白無故就說出來了,而是有很多大量的證據的說。
這些人殘疾人也知道,大家對於自己的