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家中的兩個女子的身份，李爍自然是從附身的這個叫李徽的少年的記憶之中早已知曉。
年老的那個瘸腿婦人叫醜姑，也不知是不是真實的名字。她是家中的一名奴僕。那中年婦人便是自己的母親顧氏。除此之外，這個家中再無其他人了。
這個家目前的情形很不樂觀，生活拮据，舉步維艱。這一點從母親顧氏不得不去顧家主家去幫襯做事便可以看得出。
說起來，母親顧氏的出身也算是吳郡顧家大族。吳郡四大族‘顧陸朱張’並稱為江吳郡四大士族，顧氏名列其中。這些吳郡大族的家世淵源可以追溯到漢代和三國之時，都是名門望族。
但是，這對李徽一家來說意義不大。因為他的母親雖然姓顧，但和目前的顧氏家族的主家並非一脈。具體是那一條支脈下來的未可知。少年李徽的記憶中只知道，母親在顧氏家族之中沒有絲毫的地位。
原因很簡單，顧氏大族從東漢時期的先祖潁川太守顧奉開始往下開枝散葉，綿延到如今已經歷經十幾代。顧氏子孫何止千人，之間的血脈親疏已經差異很大了。
可以確定的是，母親顧氏這一脈和現在的顧氏一脈之間相隔八九代，雖然都是顧氏子孫，但卻已經是大樹主幹橫生枝杈上的細枝末節。
現在的顧家家主顧淳在輩分上來說是李徽的母親顧氏的叔伯輩，但也只是名義上的叔伯而已。實際上，血緣已經很淡了。除了姓氏相同之外，幾無任何關聯。現如今的顧家大族除了和主家血脈相近的族中成員之外，便是外圍這些這些姓顧的旁系支族，但是卻並非核心家族成員，都是託庇於顧氏響亮家族聲望之下生活的這些人。
血緣如此疏遠倒也罷了，更別說母親顧氏其實嚴格來說已經不能算是顧家人了。因為她是出嫁的女子，出嫁之後死了丈夫之後回來，這又是一層隔閡了。
李徽的父親李智是丹陽郡人，家族是丹陽郡當地的小士族。士族之間聯姻很普遍，江南各大家族之間的通婚和鞏固相互的關係更是常事。不過像李徽的父親這樣的地方小士族，可可娶不到大家族中主家的近親女子。
當初李智娶了顧氏，其實便是一種退而求其次的做法。畢竟也算是和顧家聯姻了，哪怕只是支脈顧姓女子，也是有裨益的。
李智確實很快在婚後混到了一個郡主簿的官職，也算是出人頭地了。只可惜壽短，不到三十歲便生病去世了。母親顧氏年紀輕輕便守了寡。出於種種原因，孤兒寡母在丹陽郡難以立足，於是顧氏便帶著只有幾歲的李徽回
