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uo;，又包括兩方面。一是官位顯赫，或擁有可以折算成官位的各類頭銜，如“相當於某某級”的職稱等。其所以是面子，在於它的擁有者是“人上人”。“人上人”既然“高人一等”，他人便只能“低眉”而不敢“面對”，自然是極有面子。所以，一家公司哪怕只有三五個人，那負責人也一定要自封為“總經理”；而副職如果享受正職待遇，則名片上一定要註明是“正處級”或“正司級”，以免別人小看了自己。
再就是血統高貴了。或出身名門望族，或世代為官為宦，或皇親，或國戚，或者姓了某一高貴的姓如愛新覺羅也行。上古可以作諸侯、大夫的都是貴族，故官位與血統都統一於“爵”。後代的帝王，在酬勞功臣時，也有既封官又賜姓的。可見姓氏、血統，也是一種面子。屈原說自己是“帝高陽之苗裔”，劉備說自己是“中山靖王之後”，杜甫說自己是大將軍杜預之後，一以神為祖，一以王為祖，一以將相為祖，雖然有點“一代不如一代”，但以血統為面子的精神，卻也一以貫之。反正姓孔的都是孔聖人之後，姓岳的都是嶽武穆之孫。只有姓秦的不敢誇口，因為秦始皇並不姓秦，秦儈倒實實在在地姓秦。然而姓鄭的卻敢大言不慚地說自己是鄭和之後。其實鄭和是太監，哪來的後代?但既然姓是面子，也就顧不得許多。曹操的“祖父”曹騰不也是太監?曹操不也照樣姓曹?陳壽寫《三國志》的時候，不也照樣考證出曹操是西漢相國曹參之後?
這個道理，連阿Q也懂。比如姓趙，在未莊原本就是一件有面子的事，何況後來又出了一個秀才。於是，阿Q為臉上有光故，在灌了幾碗黃湯後，竟然不識好歹地公然宣佈自己也姓趙，而且“細細地排起來”，比秀才還要長上三輩。這種僭越的言論，自然不能為趙太爺所容忍。於是阿Q便被叫去訓斥了一通：“你怎麼會姓趙!——你哪裡配姓趙!”姓也者，“人之所生”也。生在某姓，即姓某，不存在“會不會”、“配不配&rd
