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先前三位道士，哪怕他們沒有頭戴芙蓉冠、魚尾冠，仍然一看氣度就是所謂的神仙種。
眼前三個，更像遊山玩水、入山訪仙的富家子弟，門房修士便要攔上一攔，問詢籍貫家世了。
貂帽少女將那刑部三等無事牌翻了個面，文字顯露出來。
“大驪”二字很刺眼，“三等”兩個字還稍微好些。
門房修士還是識貨的，便又將到嘴邊的那句話咽回肚子。竟是上國仙師，大驪刑部的高人。
虧得是“三等”，還不至於太過嚇人，若是某位二等供奉親臨玉舫派，在這個大驪那道國書“點名”的多事之秋，這位門房修士都擔心是不是要被滅門了。
自家那位剛剛出關的元嬰老祖師，也未必扛得住事啊。
聽說如今只要有這塊牌子，就能夠在寶瓶洲、北俱蘆洲和桐葉洲三洲之地橫著走。
尤其在那咱們寶瓶洲乖孫兒一般的桐葉洲，早先有些山澤野修膽大包天，先學了一口地道的大驪官話，再仿製一塊無事牌，一路招搖撞騙吃香喝辣。好像是等到我們落魄山的下宗，青萍劍宗在那邊建立，加上天目書院的一位新溫的副山長，開始親自負責解決此事，傳聞一口氣抓了百餘號人物去書院苦讀聖賢書，這類“壯舉”才漸漸銷聲匿跡。
說實話，每次翻看那些山水邸報，那些桐葉洲野修不光是各國騙錢，連那譜牒仙子的身子都能騙，他瞧了也心動啊。
過山門之前，走在中間的那位青衫文士，竟是不忘朝自己拱手行禮。
門房心情舒朗幾分，還了一禮，心想他們有大驪官身的，倒是比那幾位神誥宗道士客氣些。
他們拾級而上，道路兩旁古樹參天，綠蔭蔥蔥，多是大幾百年樹齡的古物了，幽幽石階，逼退夏日暑氣。
謝狗試探性問道：“山主，即便有了那高孤三講，你依舊確定無法重塑陰神陽神吧？”
陳平安搖頭道：“絕無可能。”
他倒是希望是先生跟禮聖都看錯了說錯了，可能嗎？
高孤在地肺山華陽宮的最後一場傳道天下，三講最重要的一講，就是如何建造一座長生橋。
這為青冥天下多少凡俗道官、山澤精怪之屬，指明瞭一條清晰明確的登山法？
誠然，其中絕大部分見此道法，肯定還是無法成功建橋，就此登山走上修行路。但是單憑高孤這份灼然見識，高孤就當得起一句“功德無量”！
讓謝狗直白感受到了一種遠古歲月裡某些道
