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你看不上,我自然也看不上,以我們的關係,若不共同進退,會令人誤會的罷?”

我們有什麼關係?你這樣說,別人就反而不誤會了?

沈嶠為他顛倒黑白的功力而目瞪口呆:“晏宗主多慮了,貧道並非浣月宗門人,哪怕不與晏宗主共同進退,別人也不會誤會的。”

……

這場宮變,真正體現了兵貴神速這幾個字。

在晏無師和沈嶠等人的幫助下,普六茹堅迅速控制了宇文贇,又借宇文贇掌控了宮廷政局。作為一個資深政客,他並未將這場流血衝突擴充套件到整個京城甚至京城以外,在其他人都還來不及反應之前,宮中已經恢復了平靜。

在那之前,為了方便盡情玩樂,免受朝臣干擾,宇文贇就已經將皇位禪讓給兒子宇文闡,自己則自封為天元皇帝。結果現在普六茹堅掌控了局面,甚至都不必另立傀儡,八歲的宇文闡依舊還是皇帝,只是上頭多了一個監國罷了,宇文贇給自己挖的這個坑,終於把自己給坑了。

普六茹堅掌權之後,他並未急著登基稱帝,而是以左大丞相的身份進行監國,然後對外宣稱宇文贇因病駕崩,又停了正在修建的皇家園林,將因進諫而被宇文贇貶謫出京的官員陸續召回京城,並恢復名譽。

僅這兩條,就收盡人心。

一朝天子一朝臣,普六茹堅的執政也意味著佛門與合歡宗的好日子遠去。

合歡宗且不提,宮變當時,桑景行和元秀秀俱都不在京城,剩下那些人哪裡會是晏無師和邊沿梅的對手?自打宇文贇即位之後,浣月宗就開始隱姓埋名裝孫子,到了如今終於苦盡甘來,邊沿梅當下也不再隱忍,直接出擊,將合歡宗分佈在朝野內外的勢力一網打盡。

雪庭禪師被晏無師廢了武功之後,以蠱惑先帝,不行德政的罪名下獄,雪庭一倒,在帝都的佛門弟子也沒了靠山,紛紛樹倒猢猻散,寺廟陸續被官府查封,佛門弟子要麼四散奔逃,要麼向朝廷認罪投誠。

晏無師並沒有對佛門趕盡殺絕的意思,他知道,儒釋道在中原大地傳承已久,如今早已深入人心,各有一幫忠實信徒,根基深厚,非人力所能消滅,頂多只會出現暫時勢弱的局面,像宇文邕當年那等大規模轟轟烈烈的滅佛,殺了多少僧人,毀了多少寺廟,燒了多少佛門典籍,可他一死,照樣春風吹又生。

所以浣月宗需要的,僅僅是當權者的支援與自己的話語權,而非消滅佛門。因為沒了佛門,還有道門,儒門,永遠消滅不絕。最好的辦法,是幾大勢力互相維

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