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王夫人不滿地瞪著王應元。
王應元還是那老一套,君子遠庖廚,李東笑了,又是這一套,王老哥呀!你可是氏族大家出來的,怎麼能曲解這句話的意思呢。
王印元來了興趣,李老弟,那如何理解?這話,孟子就是用來勸諫齊宣王。
君子遠庖廚”這句話是出自《孟子》的《梁惠王章句上》的,其本意也並非歧視女性和廚師,而真正意思是孟子推崇的仁心,推崇的是不忍之心,讓君子不要造殺孽。是孟子告誡齊宣王應當做一個仁慈的君主。
根據《史料》記載,一日,齊宣王坐於大殿上看見有人牽著牛從大殿下走過,詢問得知此牛乃是祭祀用的祭品,齊宣王見此牛瑟瑟發抖、可憐至極,想到此牛這模樣像毫無過錯卻被給予死刑一般,不由產生憐憫之心,可祭祀必須有貢品,而祭祀也一定要舉行的,正當齊宣王不知如何是好時靈機一閃,要求放了這頭牛,改用一隻羊作為祭品。
有人也許會問,為什麼要多此一舉呢?牛是毫無過錯卻被給予死刑,難道羊就有過錯了嗎?當然不是,只不過齊宣王見牛如此可憐,不以牛為祭品,可他並未看見羊有多可憐,自然不會有憐憫之心,因此以羊易牛。
“君子遠庖廚“本意乃是勸人不要造殺孽,應當有仁愛之心。但他們不是吃齋唸佛的和尚,肯定都是要食肉吃葷的,然而在廚房見到那些雞、鴨、豬、羊等生靈又不願造殺孽,這方有了孟子所說的君子遠庖廚,乾脆眼不見為淨。
而男子大多以“君子遠庖廚”為自己的懶惰找藉口,慢慢的,將廚房歸於女子的主場,形成男主外,女主內的樣子,可事實上,這句話並沒有歧視女性,更沒有將女性處於弱勢群體的意思,完全是後人篡改本意,與孟子無關。
因此小弟我向來就不喜歡,也很討厭和那些文官待在一起。王夫人滿臉笑容地看著這個女婿,眼中滿是讚許。王印元撓撓頭,哈哈笑道:“李老弟果真學識淵博啊!”
隨後便告辭離去,在送走幾人之後,李東又繼續進入了空間。
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