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“旭日劍法。。。。”丘三望一怔,喃喃自語道,“旭日劍法乃崆峒派中最為精深的武學之一,尋常弟子別說習得此劍法,便是瞧上幾眼也難。”遂吞吞吐吐道:“弟子。。。。弟子武功實在低微。。。。又。。。。。又。。。。。”心中想說“又資質愚笨,恐叫兩位師祖徒添煩惱。”心下陡然一慌,腦中霎時間一片空白,磕絆著說不出話。
崆峒派自隋唐以來,便以佛道雙修之法,廣收門徒,聲勢浩大。江湖間流傳著“崆峒弟子千千萬,不是佛來便是道”的說法,雖有誇大之嫌,但亦可見其時之盛況。直至蒙古騎兵攻佔中原,建立元朝。元朝初期,成吉思曾邀當時的道教領袖丘處機共商國事,以道教安撫人心,教化百姓。於是道觀遍佈天下,崆峒派地處西北,扼守關隘,一時備受重視。隨著元朝統治者為鞏固邊疆,轉而推崇西域盛行的喇嘛教,便是如今的藏傳佛教。久而久之,曾為了生計混口飯吃的,或是犯了事遁入空門的,或是趨炎附勢的,見風向已變,紛紛叛離。加之崆峒派歷代掌門理念不合,紛爭不斷,原本千餘人的大派,如今僅餘兩三百弟子,昔日的輝煌已成過眼雲煙。
崆峒派武學無論內外功,都有獨到之處,內功以焚雲心經見長自不必說,至於外家功夫,更是包羅永珍,刀、槍、棍、棒、劍等,皆有獨門絕技,各顯神通。
因門下弟子天賦各異,曾經的掌門人深思熟慮,遂將門下弟子依其修為高低,劃分為八門,由淺入深,依次為飛龍門、追魂門、奪命門、醉門、神拳門、花架門、奇兵門和玄空門。每門之中,皆有十五六套拳術與器械套路,套路之中,更有幾樣“奇兵”,或為獨門兵器,或為秘傳招式,皆是崆峒派歷代高手心血所凝,威力非凡。
玄空門多以歷代掌派獨傳,故此節按下不表。奇兵門在崆峒派極具特色,凡門內弟子皆以奇門兵器見長,如風火五行輪、風火扇、峨眉刺等。虛子顯內功武學皆為一流,尤擅判官鐵筆,是以奇兵門中之翹楚。
花架門則以招式優美、攻擊巧妙著稱,尤宜女子習練,門中桃花扇、花架拳、花架槍等套路,不下十餘種。崆峒二老的掌門師叔袂姑子,原屬自花架門。
而關通海內功造詣深厚,武學精湛,非但在崆峒派中首屈一指,即便在江湖上也是聲名顯赫。但他自覺以劍法聞名,不願拘於奇兵門下,又覺以弟子武功高低來分門別類,便是將門中弟子分了個三六九等,實屬荒謬。一時牛性大發,便立下重誓,此生只留醉門,幾大長老誰勸罵誰,更揚言便是給他歸到玄空門,他