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伸出手去掀開燈籠外頭的白紙罩子。
罩子拿開，裡面放的不是蠟燭而是一盞香油燈，燈芯被燒得有點短，導致火也開始變小。在高晏的注視下，緩慢熄滅。
高晏垂眸，想著提示裡的六句鄉謠，裡面提到了青山和遊神會。
陳青山的名字是鎮上人給的外號，他本名不是青山，所以這裡的‘青山’應該跟鄉謠裡的‘拜青山’是同一個‘青山’。
高晏之所以做出這個判斷是因為遊神會和塔骨，如果他沒猜錯的話，陳青山應該最擅長製作‘青山塔骨’，所以才被稱為‘陳青山’。
這個遊戲場名為‘遊菩薩’，一種閩都地區很盛行的風俗文化，別名遊神會、抬神像。
顧名思義，即在盛會上將各個大小寺廟裡的神像都請出來，繞著十里八鄉敲鑼打鼓走一遍，名為遊神，實為請神驅邪除兇保護當地人，在現代中已經發展為特殊的民俗文化祭。
遊神途中還伴隨著其他節目，譬如舞獅、舞龍，鑼鼓、雜技和樂隊等，其中抬神偶是節目中最重要的一環。神偶即為以民間傳說中的神話人物製作成的人偶，與之對應的就是塔骨。
所謂塔骨，即神像。只不過是低階神像，大多數是陰兵陰差如黑白無常。
塔骨神像分為巨型神偶的頭筒和骨架，由專門的手藝人制作出來之後，再讓人鑽進骨架中，扛著頭筒隨隊伍遊神。
那句鄉謠中提到遊菩薩、遊神會，其實都是同一個意思。
在閩都的一些地區，正月十五或正月二十都會舉行一次遊神會。鄉謠中提及的拜兇拜煞拜青山，主要是為了祈求平安，驅除病煞，至於青山……如果沒猜錯的話，應該是青山靈安尊王，傳統民間信仰之一的道教尊神。
簡稱是青山王。
還有另外一句‘抬神抬佛抬娘娘’，遊神會就是抬著神像遊街，佛像倒是沒怎麼見過抬，主要拜的還是閩都地區民間信仰的神靈。
譬如‘抬娘娘’中的娘娘，指的或許是媽祖娘娘，也可能是順天聖母、珍珠娘娘，這些都是地方民間信仰的神明，並非普及度很廣的神明。
後面幾句裡提到的尪仔、大仙、矮仔爺、翁仔神都是地區信仰的神明，只是叫法不同，意思大概都一樣。
但涉及到地方信仰的神明，而且鄉謠的內容頗為詭異，不是死光就是摔斷脖子，聽著就覺得瘮人。
不對。
高晏意識到他剛才對於‘陳青山’外號猜測的錯誤之處，不應該是擅於製作‘青
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