第59章 東勝神洲 (第2/3頁)
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能這樣減，這不明明就是讓我推卸責任沒有擔當嗎？你果然是個老六。”
這簡直顛覆了葉然的人生觀和理解觀，此時此刻，葉然有一種懷疑人生的感覺。
見葉然用鄙夷的眼神看自己，慧遠開始講起大道理來。
“葉施主啊，學而不思則罔，不思不學則爽，一看你就是平時不愛學習的人。”
“明知山有虎，一定要猛敲退堂鼓啊，難不成你現在還能找雲環鬼閣的人硬拼不成。”
葉然無言以對，能把膽小如鼠形容的如此清新脫俗，還恬不知恥的賦予理論，果然不愧為是大師啊。
葉然自知和慧遠掰扯是沒有結果的，他索性轉移了話題。
“慧遠，東勝神洲是不是很大啊，它到底是一個什麼樣子的地方。”
“那裡佛道均興盛，但真要比起來的話，佛教可以說是在東勝神洲，寺廟林立，香火鼎盛。”慧遠自豪地說道。
“那豈不是說，那裡是佛教的天下了？”葉然震驚地說道。
慧遠搖了搖頭說道：
“佛教本就以普度眾生為宗旨，講究一心向善，並不像你們北漠宗門，以殺伐暴力擴充套件勢力。”
葉然打死也不相信那裡會真的是淨土，他不置可否的說道：
“你不會是在胡扯吧，有人的地方就有爭鬥和殺戮，水能載舟亦能煮粥，你們別被表面現象給迷惑了。”
慧遠笑了笑，他贊同地點了點頭才繼續道：
“你說這個自然是沒有錯的，但佛法的影響力深遠，僧侶們誦經唸佛，弘揚佛法，度化眾生。”
“久而久之，佛法不僅深入人們的日常生活，還滲透到很多修士的內心中，所以相對於其他區域而言，爭鬥和殺伐的確少了很多。”
葉然自身雖然沒有接觸過佛法論經，但他從李塵記憶裡可是知道很多佛教典故。
甚至他還曾傳過朱如等人【佛門體修之術】，想起這些，葉然也來了興趣，他追問道：
“為何世人會相信你們的佛法？”
慧遠很平靜的回道：
“以身作則，就像貧僧的師祖救治章辭正一樣，他們從不依靠強大的實力為所欲為。”
“他們的慈悲如春風拂面，智慧似燈塔指引，受到世人的尊崇。”
“正因如此，佛教教義更是成為很多人行為準則的重要依據。”
“那豈不是道教在東勝神洲趕不上你們佛教了。”葉然提出了心中的想法。
