五顯化法珠 (第2/4頁)
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己反被怨魔吞噬。
但現在他不怕了，因為現在他有這件靈寶，他準備把這真正顯化成型的怨魔與這件靈寶融煉為一體，同時這件靈寶之中的法意也將與怨魔相合，形成種種妙用。
在天地之間可以說是法意無處不在，卻也可以說是難以捉摸。
有人將天地的法意比做是開在山間的一簇簇花朵，有些是芬芳滿谷，有些則是淡雅清清，更有些則是毒花。這一簇簇的花可能只是一種，更有可能是有許多種夾雜於其中。
天下間大多數的修士都認為法意越是純粹便越有利於修行，大多數修士也都是專精一門道法。
這件靈寶是一件殘損的靈寶，此時仍然在自我恢復當中，清陽子不知道是否有某一種法意自這靈寶之中散逝，但是卻能夠清晰的把握到此時還存在於這靈寶之中的法意為‘幻空’兩個字。
他此時身在這個靈寶空間之中，並沒急著出去，他要在此一舉將這件寶物祭煉好。
將天地之間的靈寶祭煉成一件法寶並不是一件容易的事，要不然的話蜃妖也不會祭煉這麼久也還只是這個樣子。
對於這天下的修行人來說，祭煉寶物最常用的方式就是那種水磨的方式，是那種水到渠成的溫養，直到有一天自然的就如意於心了。
這是修行人最常用的方式，但是這種方式要的是漫長的歲月，而清陽子缺的就是時間。他必須要最短的時間內回到天衍道派。
而且，漫漫的歲月之中，需要急切的祭煉一樣的寶物的大有人在，所以就有武煉之法，至於那用歲月時間來來溫養祭煉的方式則稱之為文煉。
武煉法寶的方式每個門派都有，天衍道派也不例外，雖然他被逐出師門剝去了法意道基，但是許多法門卻還在記憶之中。修士修行，法基可以被剝離，身上的靈力可以驅散，但是一直修行的大道訣要則是一直在心中，那種因為修行而帶來的神意昇華與靈魂的質變是別人無法抹去。
清陽子準備用武煉之法儘快的讓這件靈寶祭煉好。在他還在烏鳳王城之時，便已經想好了用什麼方式來殺死蜃妖奪取靈寶，同時也早已經準備好奪取靈寶之後用什麼樣的方式來祭煉法寶。
這祭煉的方式與天衍道派的祭煉方式又有不同，他欲將怨魔與這靈寶與其中法意融為一體。怨魔是應清陽子之心而生，當怨魔與靈寶融為一體之後，他透過操控這怨魔來操控這件靈寶自然能夠隨心所欲了。
只見清陽子憑空坐下，身下立即升起一塊黃色的蒲團托住了他。他坐
