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劉宏看中。
“陛下，蔡伯喈如何？”殿中何進突然插言道。
“陳留蔡伯喈？”劉宏略一沉思，“此人現在何處？”
蔡邕蔡伯喈，通經史、善辭賦，又精於隸篆書。熹平四年（175），立《鴻都石經》於太學講堂前，其觀視、摹寫者，車乘日千餘兩，填塞街陌。後因“仇怨奉公，議害大臣”之劾，髡鉗徙朔方。雖經大赦，卻畏於中常侍之惡，亡命江海，如今不知流落何處。
“據傳，其人正於吳會之地隱居。”何進道。
“待召回蔡伯喈後，再議辯兒修仙之事。”
“好吧。”
※※※
白虎山腳。
一排排的屋舍拔地而起；一座座的粥棚齊齊設立。來去過往的行人如織，卻井然有序、秩然有章。
此前髒亂汙穢的流民，大多都換上了整潔的冬衣。或是協助匠人們做些夯地、建築的活計，又或是配合著白虎弟子分發麥粥米糧予那些新至的流民。
比起剛開始亂糟糟的場面，已是大有不同。
陳縣令陪著小大王，自山巔遠望著這一幕，滿意地撫須而笑。
“歲末將至，多儲備些米糧冬衣，莫吝於錢財。”燕小乙道。
“大王仁心厚德，晨代數千流民拜謝。”陳縣令躬身行禮。
“哈哈，本大王仁愛世人慣了。”燕小乙坦然受此一禮，問道，“門下弟子的貢獻簿可記清楚了？”
“真傳、內外門，一清二楚。”
“做得好！”燕大王誇了一句，又吩咐道，“統計齊前來相助的鄉民姓名、家境，以便歲末之前分發資財以作酬勞。”
“是，大王。”
又討論了些山上瑣事，陳縣令才告辭離去。而燕大王則一直在心裡琢磨著如何獎賞門下弟子，另外是否舉辦一次“白虎山春節聯歡大會”，直到秀兒喚他吃飯，還猶豫不決著。
“秀兒，我給你表演一個魔術！”
看到案上又是麥飯冬葵，燕大王食慾大減，無聊地扒了幾口飯，他忽然興致勃勃對小姑娘道。
“什麼是魔術？”
“呃…就是一種讓你看了就覺得稀奇古怪的表演。”
“何為表演？”
“呃，表演就是…就是…”小大王很是苦惱地抓著腦門，越抓越急，也越不知道該怎麼用詞去解釋一下“魔術”、“表演”。
最後，小腦袋上的胎毛都被撓掉了兩三根，還是沒琢磨出
