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兩漢，尤其是前漢時，黃老學說盛行，神仙之說亦隨之甚囂塵上。
久遠者如黃帝、老子，這些古遠的人物成了神仙；近者如二百多年前的安期生，原本的隱士學者，也變成了“食巨棗、大如瓜”、“通蓬萊中，合則見人，不合則隱”的海外仙人。
高帝時，張良為了成仙“學辟穀，道引輕身”，若不是呂后強勸他進食，怕早就成了餓死鬼。
文帝時，劉恆也一度熱衷仙道，後因方士辛垣平的騙局敗露而“怠於改正、服、鬼神之事”。
至漢武時，求仙大潮湧起。劉徹設立[飛廉]、[桎館]、[延壽館]等各種雜祠，封禪大典、巡行海上，痴迷於神仙事。“燕、齊之間方士瞋目扼腕，言有神仙祭祀致福之術者以萬數。”
宣帝時，“復興神仙方術之事”，“修武帝故事，盛車服，敬齊祠之禮，頗作詩歌。”
……
致東漢時，即便武昭宣時期掀起的全民修仙的熱潮、美夢，已經破滅。但諸如“辟穀食氣、導引行氣、房中術”等一些長生成仙的法門，依舊在王公貴族間流傳、授受。那一份長生久視的希冀，還存在於民眾的念想中。
而今時，食魚可得水火仙術；不得，亦可前往[白虎山]求仙。
形體成仙，從未如今日這般，近在咫尺。
全民修仙的大潮，已然成行。
宣陽門外，萬人跪伏，其心中思緒，亦澎湃不止。
“都起來吧。”
天空中童音飄落時，眾人方緩緩起身。
五尺左右的童子。攜一貌美侍女，自懸空而立的桃林中，踏雲而下。
“拜……拜見大王！”
洛陽城內外的居民、桃林下一路追隨來的商賈鄉民。見到大王真容及“駕馭祥雲”的仙家手段，忍不住又要頂禮膜拜。
燕大王忙抬手攔下：“停！”
眾人參差不齊地再拜一次後。才一一望向眼前這位[白虎大王]。
五尺小兒，居仙鄉、駕行雲。
仙人，當如是！
“奉天子旨意，迎[白虎大王]入京觀禮！”張讓首先開口，尖聲叫道。
“奉大將軍之命，迎燕大王入京！”荀攸的聲音，輕輕朗朗。
燕小乙頜首示意，看了一眼侍立左右的[仙門]弟子。揮揮手，笑著道：“爾等上前來，與諸位見禮。”
眾弟子相視一眼後
