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所浴，居水中。九日居下枝，一日居上枝。”這1號神樹竟然和山海經中的記載一模一樣，那頂端缺失的那部分不正是所描述的一日居上枝嗎。難道這棵青銅樹就是傳說中的扶桑樹，而這九隻所謂的鳥其實是三足金烏。
見我有點走神，嚴教授問我:“小秦，你在想什麼這麼出神。”
“教授，沒想什麼，我在想缺失的那個頂端會是什麼？”
“我也想透過資料查出一些蛛絲馬跡，可商以前的的資料缺失嚴重，根本查不到有用的東西。”
“那你有沒有想過神話傳說中的扶桑樹就長這樣，缺失的這一部分剛好也是最後一隻金烏。”
“我不是沒有想過，但山海經畢竟是神話傳說，現實中也沒有扶桑樹木，我們考古講究的是證據，憑空猜測只是自己的主觀意志，沒有說服力的。”
其實有句話我沒有給嚴教授說，他們看的山海經都是簡化了很多版的，內容並不完整，完整的山海經中記載著有木，青葉紫莖，玄華黃實，名曰建木，百仞無枝，有九欘，下有九枸，其實如麻，其葉如芒。大皞爰過，黃帝所為。
這建木神樹其實也是扶桑樹的一部分，在神界叫做扶桑，凡間叫做建木。相傳遠古巫覡帶上青銅面具就能順著建木神樹上到神界與天神溝通，而那條神龍可能就是巫覡的坐騎。
後來神透過控制九黎族製造戰亂，讓天地失去了原有的秩序，導致人間五穀不生，災禍連連。等到顓頊帝繼位後，他下令砍斷建木神樹，徹底斷絕人與神的聯絡，使得人和神各司其職，重新恢復了天地秩序。
這些念頭在我腦海一閃而逝，我對著嚴教授說道:“教授，你們當時難道沒有考慮過三星堆是遠古時期的遺址？”
“可以肯定的事三星堆是商以前的，但是古蜀國好像是從歷史上突然消失的一樣，沒有任何的記載。”
“像這種憑空消失的古遺蹟特別多，瑪雅人的文明，亞特蘭蒂斯大陸，只能說我們人類太過渺小，對這方天地的探索還是太少了。”
“小秦，你年紀輕輕的感悟還挺深，有時候覺得你不像個年輕人，更像和我一樣的同齡人，和你交流起來是一點問題都沒有。”
“嚴教授，你說笑了，我就是多讀了幾本書而已，你再說說2號青銅樹唄。”
2號青銅樹雖然只剩下了下邊的一半，但就算只剩下的一半，也是相當華麗，與1號對比，他倆應該是差不多的大小，兩顆神樹底座大小一樣，2號神樹只能看見4條蛇尾，其中有一
