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雖然最後他們有一個鵲橋相會的結局，但仍然是勞燕分飛，不得家和團圓。
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又比如“許仙和白蛇”的故事，以“文典星許士林拜塔”為終點，卻不說別的。
再有個“寶蓮燈和二郎神的傳說”講的是斧劈華山和桃山救母。也都是仙凡通婚所至。都是玉帝至親，是二郎神親身經歷。卻是原因皆是一出，可見天道法則有其玄妙，亦有其執拗。
所以，在經過考驗能確定是真情實意的情況下，規則是可以通融的，這也是傳統的價值觀對於“特權”者的約束。卻不能成為約束真愛的枷鎖。
人與神的根本不同，其實就是門第出身的觀念差別。非是天道法則某一條的強硬形成，如果從普世凡塵社會思想觀念的角度來說，人與神的差別其實就是出身門第的種種區別。
許在人間，經常會聽到這樣一種觀念，那就是結婚必須要“門當戶對”。不是說富家千金就不能嫁落魄士子，也不是豪門大族就不能娶寒門女子，而是雙方在思想、財富或者社會地位上至少要有一個方面能匹配。換而言之，仙神與人，或是仙神與仙神亦是如此如此。
普世凡塵中古時代無論傳奇或是戲曲書籍當中，經常有故事橋段講，很多千金小姐偏偏就喜歡上了落魄的書生，一旦決定便是有私奔的私奔，有殉情的殉情，也有鬱鬱而終血淚亡魂的。
但是無論如何悲涼悽苦，又或是皆大歡喜，沒有例外的是，這些書生們都是些有本事的人，他們若去參加科舉，最次也得拿個前三甲回來。可見輪迴道上，有著多少多情多才的亡魂來！
當然小姐美女納，這就不屬於門不當戶不對的苦情，而是她們“慧眼識英才”的結果，只是思想超前了，未被時世所容許贊成。
其實，在現實世界中，男女雙方生活的生活習慣不一樣，看待世界的角度也不會太一致，“價值觀”和“世界觀”大有不合。若兩個人在一起，一個講書法繪畫，另一個什麼都好，就是不識字，未學文，誰會對另一方有長久興趣，雞同鴨講的日子，當怎麼生活呢！
如果是“門當戶對”，那麼從小接受的教育，看待問題的方式等等都會有相似之處。在富貴人家談詩文可以談得來，在貧苦人家談生活一樣談得來，這樣的感情才牢固。有共同語言，方才會有共同的精神世界。
人與神的關係，其實也是在影射這種婚姻關係。所以可以看到，無論是天神下凡還是仙女下凡，或
