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巫楚神話世界中流傳開的。是所謂齊地八神之一，亦是道家信奉的“太一神”。
東皇太一是個尊貴、威嚴、神聖的大神。從遠古開始，歷代帝王在特定時間段，皆要焚香沐浴，以虔誠之心，面向東南郊，祭祀這位至尊的天帝。
且此一時刻，滿天仙神，諸天神魔，亦皆跪拜在其腳下，尊為至尊，俯首稱臣。然而，在這億萬年的歲月裡，從未有神靈見過他歡笑或是憤怒。
他雖擁有主神無上之威，具有盤古大神創世之力，然東皇太一永遠都是高高在上之相，不體民察意，忽視普世凡塵疾苦，為世人信奉終結所拋棄。
後來關於東皇太一在玉帝上位後的去向，就出現了兩種主要的說法。
一種是東皇太一隱居說，另一種是東皇太一消失。但這兩種說法都沒有統一的結論，也就意味著，東皇太一可能的去向並不明確。
在藍星大東方漢代時空之後，隨著儒術的獨尊，玉皇大帝更是上位功德無量，漸漸的關於東皇太一的記錄便變得模糊不清。
儘管他在大東方春秋戰國時期，他曾是楚國人的信仰和崇拜物件，但在玉皇大帝登基後，他的具體去向終究是成為了九天十地三十六重天界的一大謎團，真仙神難解也！
至於隱居?說，多是認為東皇太一可能選擇了退隱不出之擇，離開了諸神萬界的公眾視野，但仍然可能以某種形式狀態，存在於某個普世凡塵間。
而消失?說，則是認為，東皇太一可能已經不在人間地界，他許是隨著玉帝的上位，民間信仰的終結而終結了！因為神氏若是沒有普世凡塵的供奉，其煙消雲滅是最終的歸宿。
但這兩種說法，都沒有確鑿的證據支援，因此東皇太一在玉帝上位之後的具體去向，真就是在諸天萬界仍然是個謎團。
與凡塵世俗中的帝王相比，上天大帝的更替次數是相對較少的一個。這也從側面反映了，早期天帝的記錄較為缺乏，東皇太一的去向，難以考證?非是誰之過。
與東皇太一同一時期執掌諸天萬界的另一個大佬則是帝俊。而有說法講，帝俊在玉帝上位之後，可能已經退位或消亡。?
關於帝俊在玉帝上位之後的去向，也有兩種主要的解釋存在，
一是退位之說?，即帝俊可能像古時代的帝王君主一樣，在玉帝上位之後選擇了主動退位，被新的統治者所取代。
而退位之後的帝俊，也可能是選擇了隱居一途，但所有資料亦皆是從歷史記錄中消失不見，成為仙神世界
