第20章 石中敢當 (第4/4頁)
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的字樣。
只要誰家鬧起妖風，就把泰山石放到誰家門外去，小妖怪們雖然猖狂，卻就此不敢進入有泰山石鎮守的人家。
時光荏苒久而久之，便有了石敢當能除惡辟邪一說。
其實自古以來，藍星華夏大地之上，人們對石頭，都是有著特殊情感的！
不論是遠古人類的埋石陪葬，亦或是羌族的白石崇拜。還是西藏神秘的龍女石神，或是米芾拜怪石為兄、孫悟空的由石而生歷劫得道果的傳說、亦或賈府寶玉的凡間歷練等等諸事體。無不昭示著，石頭的非凡意義與大作用。
而在鄉土民間社會里，有現實主義思想支配的民間信仰。可以看出，鎮邪物的相互組合關係，都大多與石頭有關。
相同或相似意義的鎮邪物的相加，可使它們所分別代表的神性或法力得到增強增加。
石頭這一世間萬物之一，因其堅硬而不腐的品質稟性，為眾生靈所崇拜，人們直接用石頭，又或用石頭雕刻成崇拜之仙神祖的佛塑身，藉以期冀獲得庇佑免受災禍來。
這就是一種原始的“靈石崇拜”衍生，其背後意義，反應的是古時代，人們那最原始的精神需求。
當然也有故事相傳說，那年姜太公封神，封來封去，到最後不知道是什麼原因，是他公而忘私呢！還是他年事已高，忙糊塗了！竟然忘記把自己的名姓加入封神榜，最後只好自封為\"泰山石敢當″。
現如今，行走在中原地區的鄉鎮山村田舍，或是古老的街道巷子裡。
人們時不時都會看到，地上某個顯眼之處，又或是一面牆壁之上，端端正正的擺著一塊石頭，而石頭上總刻著“石敢當”三個字。
而這樣立於宅門之外，或星街道、巷口、路上要衝之處的小石碑，總鑲刻著“石敢當”三字。
他常被稱為“石敢當”，也有“泰山石敢當”“石將軍”“石大夫”等變體稱謂。
石中借泰山石敢當之意，生就成為一個石敢當，自然是要借時空段裡的英武雄烈之身，或是一代梟雄巾幗之偉力，造就自己欲平復過往苦難，鬥戰天道非公無平之世間不平不公道之事體。
