第21章 岱宗泰山 (第4/5頁)
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而所處立場不同處，觀察者所得自就大相徑庭處。就好似宇宙有波粒二象性法則一般的玄妙奇奧。且還有個時間空間段落裡維度不同的問題，應生而出。
觀察立場有了！觀察時間，觀察空間不同，世界維度自也就大不相同，事物本質多少也有其自然式變化。
好比平行世界之詭異多變。是否真是時間線上不同而造成，真還沒顯現出任何證據來！
石敢當有時候甚至懷疑，盤古大神開天劈地，所創天道法則，受的是萬古之前另一片時空裡，那人世間存在的萬花筒小玩意變化法則啟發的！
否則不可能自然地化出的天道法則，使天地萬物千變萬化時，卻全無統一歸零之畫面來。
這一切究竟是如何形成，又如何進行的！？石敢當自然想明悟瞭然。
但他不明白，為何萬事萬物不可一致相，直生出花好無二朵來，這卻是他一個天行者真沒能搞弄明白的事。
為了能夠更加清楚盤古天道法則的自然如一，卻又大不相同處，得萬法歸一的境界根本。
石敢當每每予以百姓幫忙之餘，自行走鄉於野間田舍，聽取普眾生靈，關於大道的點滴萬花之音。
其實，無論是他所出之處，還是天道者大能羅吉原身本體處，還是他天行者自身起處。
他們對整個宇宙以星辰和世界等諸時空維度，諸萬法萬變又歸一的事具體，很多未盡詳識不明之處，可謂盡有疏漏存在。
要知道，人，神，仙，又或是妖，魔，鬼，怪，普天生靈與科技時代的眾多生靈，從自身思想角度，從邏輯思維理念，從認知世界三觀，從一切生靈本該有的大同境界而言，差別之巨大，無甚可比性存在。
就算是同一個生靈，在其陽壽告盡，受地府陰差招呼，於地獄判官處，獲得輪迴轉世機會。
又得酆都大帝與各府閻羅開啟恩門，使其投生。生靈之重生體與本源靈魂，其表現形式就存有大不同。甚至是大相徑庭，沒有一點相似處存在。這卻是天道法則最自然的顯現多樣性之法。
變萬化之諸相，而無一統一之相。怎麼地，都會有那麼一絲絲地差別生出來。毫無百分百同樣的存在，全為高度相似所以然！
哪怕同一款式，同一型號，同一資料前提，在同一時間段，同一空間中，同一氣候條件。
用同一工廠的同一生產車間的同一工匠，使用同一機器，同一材料，按照同一設計，套取同一模子，衡量同一量與力等等諸般元素，一同造就兩個
