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曉小人之襲。”
袁媚嘆道：“那是因為世兄並不清楚對方是什麼人……”
關嘯問道：“什麼人？”
沒等袁媚回答，袁天方就搶先道：“跳牆和尚！”
“跳牆和尚？”很多後輩都沒有聽說過這詞，和尚就和尚唄，怎麼還叫跳牆和尚了，再說了，和尚跟外八行有什麼仇？
只有很多上了歲數的老江湖才明白袁天方口中的跳牆和尚指的是什麼。
明朝建國之初，朱元璋欽點外八行，言其開國有功，各行之主都封疆管土。
在明朝之前，外八行雖然也都是歷史的主角，卻從來沒有站過同一戰線的時候，他們驅一鹿而逐，問鼎天下，無論花落誰家，最後的結果都是一門掌天下罷了。
只有元末才出現了外八行統一戰線，在朱元璋的帶領下驅除韃虜，恢復河山。朱元璋何許人也？民僧。
外八行不合起來的時候，雖然在爭天下的時候各有勝負，興衰交替，但也沒有哪一門混到幾近滅絕的地步，誰想這一聯合卻帶來了滅頂之災。
導火索就是當時仍然在外八行之中的養生門。
在當代養生已然成了一個前衛的名詞，但很少有人知道養生一道的來源，更沒有人知道什麼才是真正的養生。
相傳養生門一行的始祖乃彭祖，就是傳說活了八百歲的那位老先生了。相傳彭祖父進母家，居於鬼方，所以養生門都以鬼方山人自居。
養生也絕非我們現在理解的那樣，調養生活讓小日子過得更滋潤。這個養不是調養的養，而是圈養的養。
好比養豬。養豬是為啥呢？是為了讓豬長大，也就是成長。
養生也是這個意思，就是讓生命成長，讓人體的機能成長。說得白話一點，有點類似於現在研究興奮劑或者激素的。
養生一門術分多種，最受歡迎的有兩項，一個是養壽，一個是養性。
每個人都想多活幾天，所以對養壽之道都很熱衷，特別是在古代，甚至有許多別的行當的人，都跨行地去研究此術。所以說在明朝以前，養生門在江湖上很受歡迎。
再一個就是養性。
由於當時的人對性看得很重，所以養性也很受歡迎。
不巧的是，就因為養生門這兩項最受人們所喜愛的技術得罪了朱元璋，最後導致外八行差點在江湖中消失，也導致了養生一門從此而滅，各項技巧被變形扭曲之後傳入遊方郎中、煉丹術士之手，而最後僅存的一個養生門人，成
