21 制符 (第2/3頁)
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言，六丁六甲神可以說是他們符籙派弟子最常召請和借力的神靈。
因為六丁六甲承擔著凡人與天庭諸神聯絡的職責。
而相比其他人需要透過各種儀軌、法壇才能溝通到六丁六甲，進而畫符行符。
徐清可以直接敕令六丁六甲為其護持。
這讓他不管是畫符前的準備工作、還是畫符時的己身消耗，以及畫符的成功率，都比其他弟子要少得多和高得多。
徐清取出符筆、符墨、符紙。
符紙是最普通的黃色符紙，符墨也是最普通的硃砂墨，符筆則是取牛妖尾毫製成。
這些都是觀裡供應的資源，憑真傳弟子自可取用。
一切準備就緒，徐清深吸口氣，調動體內精氣凝於筆尖，然後落筆如有神，筆走龍蛇。
所謂符者，三光之靈文，天真之信也。
筆畫屈曲、似字非字、似圖非圖，書寫於紙帛之上，乃記錄諸天天神名諱以及天地斡旋造化之秘文。
故又名“符字”、“丹書”等等。
雖然自從人皇絕地天通後，仙神蹤跡不顯，但早在封神之時，神與道合，神已經成了大道的一部分。
符籙派弟子行符召請神靈，並非請神下界，本質其實是引動流轉於天地的那一縷神意，或者說道韻。
所謂借神之法實際是借大道之力、天地之威。
當然了，這種以一己之氣機引動天地之氣機，借法自然的手段，在低層次的修者手中，自然不可能憑空用來。
所以像徐清提筆就能畫的制符做法，對於其他符籙派弟子來說，相當不可思議。
一般的符籙派弟子制符，需要順應天時地勢，點香敬拜諸神，淨口、淨身、淨意，複雜的還需開壇設齋，爾後才能落筆書符。
但徐清可以直接省略掉這些。
在落筆的一瞬間，六丁六甲，十二尊本命護法神靈的虛影在他背後浮現，道韻渾厚，接天引地。
比任何儀軌齋壇都要好用。
縈繞天地間的雲雨之氣隨著筆墨一同封進這張符中。
當真是如有神助，一氣呵成。
“呼。。。”
徐清吐出一口濁氣，將符筆放下，提起剛剛畫好的小云雨符。
只見黃紙之上，符文法脈有道道精氣流轉不息，隱隱透著一股水汽充沛的潮溼氣息。
符無正形，以炁而靈。
精氣雖不是先天之炁，但同樣能顯化作用
