第二十九章 考題 (第1/3頁)
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寧江進入了考棚，衙衛在外頭把門鎖上，咣的一聲，鐵鎖放下，帶動這鏈條嘩啦啦的響了一下，然後，衙衛就拖著大棒去了。
科舉期間，吃喝拉撒全都在這裡，在某種程度上，其實跟坐牢沒有太多的區別。
考棚裡有兩張桌子，連床都沒有，要睡覺時，便將桌子一拼，睡在上面。旁邊放著一些生活必需品，也都是簡陋得不能再簡陋了。寧江對此，當然沒有什麼抱怨，在重生前的那一世裡，什麼苦沒有吃過？甚至連西嶺那種地方，他都硬生生的熬了過來。
更何況，科舉可是鯉魚跳龍門中的“龍門”，再苦再累，也有不知多少人趨之若鶩。
他在其中一張桌旁正襟危坐，將桌邊布袋裡的三張卷子分別取出，一一看去。
第一張卷子，是以“登高抒懷”作詩一首，再以此詩進行延伸，作賦一首。題目倒是比較空泛，只是定下的韻腳非常的窄，幾乎可以說是“繡花針眼裡做文章”，這個考的就是純粹的詩詞功底了。
第二張卷子，是對易經中的“日月得天而能久照，四時變化而能久成”進行解說，這個是屬於“經義”的部分，答案其實是定死的，考的是學子的四書五經的閱讀範圍，不過因為易經基本上是讀書人必讀的課程，會做錯的人，那實在是平常不用功了。只是，在解說經義後，緊跟著，便要考生以事例進行分析，而且事例必須出自《左傳》。
可以說，前半題完全是送分，後半題才是真正用來拉開差距。
攤開最後一份卷子，卻是一篇策問，題目以帝王之口吻，提到某個書生為父報仇，親手誅殺仇人然後自縛於官府前、眾鄉里聯名為他求情的事例，以此案問詢，讓考生以被詢問的臣子自居，就這個案子向帝王闡述自己的看法並進行斷案。
看起來是一個比較簡單的題目，但涉及到了律法以及儒家所提倡的孝道之間的衝突，暗中其實隱藏了一個小小陷阱。
這篇策問，對於普通考生來說，足夠讓他們想得頭大，按照律法，殺人償命，即便是血親復仇也是如此，不定其死刑，那便是違背了律法，定他死刑，那又不符合儒家對孝道的提倡，更何況策問中提到了“父老聯名”的問題，而“民意”一向是重中之重。
如果非要去糾結律法與人情孰重孰輕的問題，那別說三天，三百年也糾結不清，寧江相信，至少有半數以上的考生會栽在這個問題上。
但他只是略一沉吟，便拿起手邊稿紙，磨墨持筆，洋洋而書。
這第三卷的題
