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。”（考異雲：“宋刻一本無。”）案：事類賦注七引“漸”作“進”，疑涉注誤。御覽五十九引注“學博”作“博學”，當據訂。
吾未見好斧藻其德若斧藻其楶者也。（世德堂本作“歟”。）案：文選女史箴注、王融曲水詩序注所引並無“好”字，御覽百八十八引同。（戴望校本引。）“好”疑後人所增。蓋既言斧藻，不必更著“好”字矣。
睎驥之馬，亦驥之乘也。睎顏之人，亦顏之徒也。或曰：“顏徒易乎？”曰：（世德堂本無“曰”字。）“睎之則是。昔顏常睎夫子矣。”
案：文選運命論注、御覽八百九十七引“睎”並作“希”。運命論注又引李軌雲：“希，望也。言顏回嘗望孔子也。”謝朓辭隋王箋註亦引“希驥”語，復引李軌雲：“希，望也。”與運命論注引同。今本並挩。
吾不睹參、辰之相比也。
案：文選蘇武古詩注引“睹”作“睹”，又引宋衷曰：“辰，龍星也；參，虎星也。我不見龍、虎俱見。”疑宋衷注本作“辰、參”。
百川學海，而至於海；丘陵學山，不（世德堂本上有“而”字。）至於山。
案：御覽六百七引“至於海”作“歸於壑”。事類賦注引“不至”作“而不至”，“而”字當有。
是故惡夫畫也。
李注：“畫，止。”案：御覽六百七引“也”上有“者”字；五十三引“畫也”作“住者”，引注“畫，止”作“住，止”。
使我懷金紆紫，其樂不可量已。（世德堂本作“也”。）案：文選鮑明遠擬古詩注引無“不”字，“已”作“也”；宦者傳論注、讓平原內史表注及後漢書宦者傳注亦引“已”作“也”。（“也”與“邪”同，“不”字當衍。）宦者傳論注引李軌曰：“朱，紱也。”擬古詩注引李軌曰：“金，金印也。”後漢書注並引之。（“朱”字疊。）今本並挩。
顏苦孔之卓之至也。
案：溫公從宋、吳本無“之至”二字，非也。修身篇雲：“公儀子、董仲舒之美之邵也。”此文句例正與彼同。之卓之至，猶雲卓且至。
曰：“有教立道，無心仲尼；有學術業，無心顏淵。”（音義雲：“天覆本並作‘無止’。一止雲天複本‘心’作‘止’。”案：音義一本云云，蓋謂他本校引天覆本。）案：兩“心”字嘉佑本並作“止”。“無止”即下文所云“孰御”。彼文李注云：“孔子習周公，顏回習孔子，無止之者。”是其說。（“術”與“述”同。）[[吾子卷第二]]童子雕蟲
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