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竅豁然貫通。
“故身者，神之所舍。
欲神舍之長存者，莫善於立柱。
柱者，屋室之主也，以氣為局，不沉不浮…”
這便是建樓觀的根本。
這個世界沒有靈氣，卻有先天罡氣與煞氣，形成各種“局”與“勢”。
所謂建樓觀，便是存神後，借罡煞之氣觀想，神念中形成小局勢。
名山大川有洞天福地，為天地之局勢。
存神中的局勢，外在體現便是樓觀。
而存神，便好似洞天福地內誕生神靈，施展法術時，便可引出或借用神罡。
《羅酆經》為陰司鬼神之法，自然更加不凡。
普通的修士，只需藉助洞天福地局勢，侵染一些先天罡氣，便可建樓觀，有些外道術法，甚至會借用陰煞或蠱毒之氣。
而所謂羅酆山，上有夜光闕，下列九府官，陰陽生死育，殃注停其間。
這句經文中的隱喻，便指出了《羅酆經》建造樓觀的關鍵，便是陰陽平衡。
他到時不僅要侵染太白洞天先天罡煞，還要舉行科儀，同時勾動地陰之氣，成為樓觀底座。
按照經文上的說法，此法門修到高深處，樓觀光芒萬丈，下方陰氣化為六天大魔王，如使徒僕神一般，可隨意離體，如臂使指。
當然，至少要建成三重樓，再形成第一座宮闕《敢司連宛屢天宮》，才能使用此秘法。
不過李衍心中還有個疑問。
託他那便宜師傅的福，已經得到第一個陰司神通勾魂索，也不知到時是會對勾魂索加強，還是獲得新的神通……
就在李衍沉思之時，周圍忽起濃霧。
怎麼又來了！
李衍眉頭一皺，臉色難看。
他對這東西再熟悉不過，捏動法訣，無法啟動神通，果然是再次陷入夢境。
但已從師傅那得到傳承，
為何又被勾入夢中？
難道…
李衍心中升起不妙的預感。
莫非是陰司來了任務？
他已經有了經驗，在迷霧中飛速前行。
果然，不知跑了多遠後，前方景象再次發生變化，多了一座石井，形制古老，不知是何年代風格。
李衍正要向前，忽然心中一動。
他開始觀想，古井模樣改變。
然而，那口石井始終巍然不動。
見此情形，李
