第30章 (第2/4頁)
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“你且記下這十一個字,再且便是後續的十個字。”
“反者道之動,弱者道之用。你可聽懂?”
該是前面兩個深奧問題,眼前的衛鞅老師都沒有因為自己的不懂而責罰,嬴駟也終於從拘謹變得自然。
雖說如此,不懂的,還是不懂。
“駟兒不才,此話仍是不懂。”
“迴圈往復的運動變化,是道的運動,道的作用是微妙、柔弱的,故而細心者,方能掌握‘道’的方向,從而掌握天下大勢,為君者,該是如此。”
從零開始,然後繞路點題,蕭雲以天道開始,再到人君。
其教學方式既不枯燥,也不乏味。
不單勾起年輕氣盛的少年好奇,還能為他點名為君者,應該如何處事行事。
“記下這十個字,再且便是……”
“道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始……”
“天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已……”
“不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使民心不亂……”
“道生一,一生二,二生三,三生萬物……”
…………
……………………
梨花樹下,符華坐在上面,聆聽自己徒弟對他人的教學。
明明蕭雲是自己徒弟,卻不知為何,今日的她,宛如蕭雲之徒。
本是好奇,今日一聽,已經不自覺的端坐在那,俯首傾聽。
聽那萬物之言,學那大道之理。
可為《道德經》是也。
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PS:可能前面那張雙修讓你們誤會了,並沒有忽悠成功的,頂多就是女孩子之間的肌膚親密接觸,上仙千百年的處女修為,且是蕭雲能忽悠得來
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PS2:由於是歷史程序,後面會寫到歐洲方面(奧托那個時代)與霧都(符爾摩斯時代),現代怕是不會那麼快
第30章.生離死別,何以言明
以《道德經》教學,不過百來餘字,卻聽見裡面人生哲學,治國大道理。
從有為而為之,再到無為而為之。
一切都是顯得那麼的合理,儘管字少,卻又深含大道理在此。
嬴駟問道,這是哪家學派之學,應該成為秦國國學。
蕭雲搖頭說