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屋內只有幾張殘破的書籍，除此之外幾乎沒有別的物品。巫軼見到伊尹時，他已經四十多歲了，長相和平凡人差不多，頭髮凌亂。但是一旦他開口說話，就像鶴鳴天空一樣，聲音響徹天下。他的思維深邃敏銳，超越常人的認知範疇，讓人無法窮盡他的智慧。巫軼於是呈上了商侯的禮物，拜見伊尹並說道：“我聽說先生的道義，上通達歷代帝王，下流傳於當世。我們的國君雖然不才，但願意接受您的教導和指引。先君在世時，就非常仰慕您的賢德。因為王事繁忙不能馬上前往，所以直到今天才來請您。請您允許我們請您出山。”伊尹也拜謝道：“我聽說有道德的人，不自以為有，別人才認為他有。正是因為他不自以為有，所以才能真正擁有道德。如今我在莘野耕種，而您認為我有道德，其實我並不是有道德的人，因此不敢接受您的邀請。”巫軼三次請求伊尹，而伊尹也三次拒絕了，最終巫軼只好返回了商國，這次拜訪也未能達成目的，因此被稱為“一聘不出”。後人鍾伯讚歎道：“春天的茅草茂盛，藍色瓦片飛揚。槿花編成籬笆，宮殿金闕高聳。這些東西能夠相互代替嗎？是可以還是不可以呢？如果我們面對大的敵人，失去這些東西就沒有回頭路了，但是如果只是一些小偷拿走了這些東西，我們也就不必過於在意了。喧鬧啊！歡樂啊！犁和鈕相互協調，書和圖互相補充。子大夫，您請走吧！我將要像龜那樣拖著尾巴生活在汙泥之中了！”
巫軼來回半個月多的時間，先在國內等待商侯。商侯既然已經回國，並且告祭祖廟，用國君的命令宣示斧鉞的威嚴。這時候中原的周邊諸侯都來祝賀，但葛垠仍然沒有來。商侯於是開始整頓國家內部的事務，包括大的方針政策和小的細節，都從頭料理，重新整頓，忙碌得連坐臥的時間都沒有。
沒過幾天，商候又尊敬地派出上大夫壽常帶著禮物前來邀請伊尹，再次來到莘野，找到了伊尹住的地方，向他獻上弓旗、錢幣和絲綢，表示恭敬之意，並說道：“神龍不因住在穴中而感到快樂，反而喜歡吸納江河大海的枯水；賢明的人士不因隱居山林而感到舒適，反而願意四處闖蕩，歷經天下大亂。如果沒有江河大海的枯水，穴處也不會有快樂；如果沒有四處闖蕩，山林也不會有舒適。所以古人捨棄了小的利益，保全了更大的利益。如今天下大亂，我們的君主為此感到擔憂不已！日夜都不能安寧。夫子的道義，是忍受安逸而放棄追求大道，卻拘泥於小的細節。這並不是我們國君所期望的，真誠的希望您能夠出山幫助國君一起安定天下。”伊尹再次拜謝並說道：“那些好高騖遠卻
